В качестве героев в метафору водятся символические описания людей, чувств, качеств и возможностей.
Для решения проблемы в метафоре используется неконкретная программа, которая должна олицетворять в герое или природном явлении суть проблемы. Это может быть зимний или осенний лес, заколдованный принц, неведомая дорога или волшебная птица, указывающая путь.
Вспомним сказку А. Волкова «Волшебник изумрудного города»: здесь можно встретить и «великого и ужасного» Гудвина, и мозги из опилок, и шелковое сердце, и напиток смелости. В этой сказке все имеет символическое значение.
Текст метафоры должен указывать на ее применение в жизни. Это самая сложная часть метафоры, которая должна быть сформулирована с помощью одного-двух предложений. Герой должен получить информацию о символе решения проблемы. Это центральная часть внушения, которая указывает на то, что выход и вероятное направление действий есть. В истории с зимним лесом можно напомнить о весне и оживлении природы.
...
«Гуи Дзы вечно говорит загадками. Как-то пожаловался один из придворных принцу Ляну: „Повелитель, если ты запретишь ему употреблять иносказания, поверь, он ни одной мысли не сможет толково сформулировать“.
Метафора должна содержать событие-конфликт и надежду на чудо, которое обязательно произойдет, но не сразу, а после символических действий, – например, как только герой найдет волшебный ключ, разгадает загадки злого волшебника, вспашет поле или раздвинет горы.
Принц согласился с просителем. На следующий день он встретил Гуи Дзы. «Отныне оставь, пожалуйста, свои иносказания и высказывайся прямо», – сказал принц. В ответ он услышал: «Представьте человека, который не знает, что такое катапульта. Он спрашивает, на что она похожа, а вы отвечаете, что похожа на катапульту. Как вы думаете, он вас поймет?» («Сад историй»).
В чем же заключается отличительная особенность метафоры от детской сказки? В метафоре не должно быть побежденных героев и отрицательных персонажей, которые никогда не станут положительными, поскольку психотерапевт не может знать, с кем из персонажей свяжет себя клиент. По ходу сюжета необходимо отметить, что все плохие герои могут стать хорошими, если решат свои проблемы и поверят в добро. Следует отметить, что чем парадоксальнее это выяснится, тем неожиданнее персонажи найдут выход. Поэтому в тексте метафор исключаются поражение, унижение и уничтожение героев.
В финальной части метафоры должно царить радостное настроение и подробно описываться хороший конец.
Не следует подробно расшифровывать механизм действия чуда, поскольку оно может привести человека к сомнениям. Совершенно не важно, почему все закончилось хорошо, поскольку в метафоре не важна логика, главное, чтобы в ней присутствовала вера в возможность чуда.
Завершая метафору, необходимо закрепить надежду на чудо, вспомнив завершение русских народных сказок: «И жили они долго и счастливо». Для этого можно использовать описание праздника, на котором присутствуют все персонажи, наконец нашедшие взаимопонимание. У каждого из героев должно быть свои важные дела. Они помогают друг другу, и все у них получается. А вокруг царит спокойная атмосфера и ничто не может омрачить их радости.
Следует отметить, что метафорой может быть не только сказка. Так же можно использовать истории других людей, сюжеты книг, притчи из Евангелия.
Рассмотрим на примере, как М. Эриксон использовал метафору, чтобы отучить шестилетнего мальчика брать в рот большой палец. По мнению Эриксона, у детей, как и у взрослых, существуют проблемы, к которым необходимо относиться с уважением и помогать в их разрешении. Это способствует развитию у ребенка ответственности за свои поступки.
«Давай сразу выясним один момент. Большой палец левой руки – это твой палец, рот тоже твой, и передние зубы тоже твои. Я считаю, что ты имеешь право делать все, что тебе хочется, со своим пальцем, своим ртом и своими зубами. Когда ты пошел в садик, первое, чему ты там научился, это соблюдать очередь.
Если вам поручали в садике какое-то задание, то вы все, мальчики и девочки, делали его по очереди. Дома тоже соблюдается очередь. Мама, например, подает тарелку с едой сначала твоему братишке, потом тебе, потом сестренке, а потом уже себе. Мы привыкли соблюдать очередь. А ты вот все время сосешь большой палец левой руки, а как же другие пальцы, чем они хуже? Я думаю, ты поступаешь несправедливо, нехорошо, неправильно. Когда наступит очередь указательного пальца? Остальные тоже должны побывать во рту. Думаю, ты и сам понимаешь, что надо установить строгую очередь для всех пальцев.»
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу