Олеся ПУХОВА - ЦЕЛИТЕЛИ, КОТОРЫЕ ВАС УБИВАЮТ

Сам Анатолий Кашпировски на телесеансах старался не давить на психику людей и не пытался заставить их спать. Однако он воздействовал на подсознание каждого зрителя: «Когда начинается сеанс, я стремлюсь отвлечь сознание (у нас невероятный шум, звучит музыка, входят люди, переговариваются). В этом случае информация о нарушениях как бы проявляется, и мозг посылает на место “бедствия” свои внутренние силы». По мнению экстрасенса, во время сеанса организм человека должен сам определить, что необходимо лечить, так как в это время он мобилизует свои резервные возможности и таким образом борется с болезнями. Кашпировский считает, что во время его сеанса осуществляется нормализация деятельности организма. Следует заметить, что во многих случаях это действительно так.

Однако скорее всего Кашпировский воздействовал не только на подсознание телезрителей, но и на их сознание. Наиболее эффективно его эксперименты влияли на внушаемых людей. Например, если экстрасенс говорил: «Уверен, что многие больные завтра отправятся к стоматологу и удалят зубы без всякой боли», – многие телезрители на следующий день шли на прием к стоматологу. Слова, которые внушал Кашпировский во время сеанса, оставались в сознании людей, и они были уверенны, что необходимо срочно пройти осмотр у стоматолога. Причем, если было нужно удалить больной зуб, пациенты отказывались от обезболивания и не чувствовали боли.

Попробуем разобраться, нужны ли сеансы телетерапии? Как уже упоминалось, большинство психиатров высказалось против таких сеансов.

В октябрьском номере газеты «Известия» в 1998 г. С. Лесков писал: «В редакцию приходят письма, самочувствие после “телевизионного лечения” резко ухудшилось. Успокоит ли совесть врача, который “повредил” хотя бы единому пациенту, разрушение, как выражается Кашпировский, “стены молчания” вокруг его метода?

Нет такой цены, особенно в медицине, которая оправдала бы любые средства…»

Анатолий Кашпировский так прокомментировал негативное воздействие своих сеансов: «Да, мы столкнулись с тем, что после сеансов есть мизерный процент противопоказаний. У нас на Украине это составило 2% (два человека на тысячу) на 55 миллионов – это несколько сот человек, а то и меньше. Те, у кого шатались головы или кто испытывал какие-то страхи».

Вот, что об этом думает кандидат медицинских наук, доктор психологических наук, профессор В. Лебедев: «После первого сеанса А. М. Кашпировского по первому каналу телевидения (8 октября 1989 г.) нами было проведено исследование. Во время сеансов и после него в течение некоторого времени вызовов „скорой помощи“ не было. Они начались около двух часов ночи, тогда как в обычные дни их количество к этому времени сокращается. В основном это были тяжелые больные с гипертоническими кризами, отеками легких, нарушениями ритма работы сердца. Количество смертельных исходов за сутки против обычного уровня увеличилось почти в 3 раза… Многие больные, уверовав в чудотворную силу Чумака и Кашпировского, перестали принимать инсулин, что привело к тяжелейшим комам. Онкологи встретились с отказом от лекарств целого ряда пациентов, особенно женщин с опухолью молочной железы, что привело к появлению неоперабельных форм этого заболевания… Но наиболее уязвимыми оказались школьники, 93,4% которых были вовлечены в телесеансы, 42% из них впали в гипнотический сон. Во время сеанса у детей были выявлены навязчивые движения, истерические реакции, галлюцинаторные феномены и другие психические нарушения. По всей стране имеет место помещение детей в психиатрические больницы».

Русская православная церковь тоже не одобрила телесеансы Кашпировского. В 1989 г. журнал Московской патриархии опубликовал на эту тему статью: «С великой радостью Церковь благословляла бы своих чад пользоваться знанием и мастерством подобных целителей, как благословляет она многие врачебные труды, если бы не зала о той духовной и физической опасности, которая следует за такого рода воздействиями. Всякому, кто хоть раз бывал на акте экзорцизма (изгнание бесов), стоит только взглянуть на экран во время сеанса „исцеления“ и увидеть людей, впадающих в транс, помимо своей воли танцующих, смеющихся и плачущих, чтобы ясно понять: они ведут себя в точности как люди, одержимые силами, которые в православной практике называются бесами или нечистыми духами. Будем помнить завет апостола Павла: не участвуйте в бесплодных делах тьмы».