Сария Маммадова: О смысле жизни

Их даже не останавливал тот факт, что, возможно, они не увидят плодов своего труда, не дойдут живыми до цели, не пожнут плодов своего героизма. Они порой были так далеки от тех, которые, ещё ничего действенного не сделав в жизни, требуют материальных средств и поступлений, считая это единственной привилегией и смыслом жизни.

Когда отдельные люди (вполне здоровые и работоспособные) живут порою за счёт близких, родных и родственников – это общепринято, но не совсем понятно. Недоумеваешь, как можно так жить, а ещё принимать как должное, с одолжением, иногда с незаслуженными претензиями желание окружающих быть им полезными.

Но совсем непонятно, просто, на мой взгляд, парадоксально то, что целые народы и нации живут с оглядкой исключительно на мировое сообщество, в ожидании благотворительных средств, доставляемых им со стороны наиболее развитых стран, общественных организаций и со стороны отдельных представителей, занимающихся благотворительностью.

Такого рода помощь нужна, иногда необходима, но только в виде поддержки, а не единственного способа их существования.

Бедствуют, но не проявляют никакой инициативы, совершенно не созидательные и бездеятельные. Так и живут от очередной подачки до следующей подачки, без мыслей что-то изменить, соорудить, создать, взрастить, заняться ремеслом.

Понятно, что там низкий уровень жизни и развития, а почему люди не занимаются земледелием, не развивают животноводство, скотоводство, не создают птичьи хозяйства? Почему ничего не производят, хотя бы этнические и прикладные виды национального искусства в виде сувениров, масок, не плетут корзины, циновки – пусть делают наконец-то и что-нибудь ещё в таком роде.

Даже на заре развития человек приручал диких зверей, что-то взращивал. Пусть примитивными орудиями труда обрабатывал землю, сушил, ловил, сооружал, шил из шкур одежду. Жили без гуманитарной помощи, которая всегда будет недостаточной без инициативы на местах. Мало кто в слаборазвитых странах (слово говорит за себя) созидает, создает. Если есть, наверное, единицы. Даже когда на них обрушиваются стихийные бедствия, то, как явствует из телевизионных программ, особого энтузиазма по ликвидации и восстановлению и для выхода из создавшегося положения не наблюдается, опять же ждут помощи со стороны, дополнительную гуманитарную помощь и спасателей из разных стран.

Я пишу не в порядке осуждения, не кощунствую, но я просто поражаюсь инфантильности, инерции, неумению и бездействию, может, просто не желают что-то изменить, так их вполне устраивает. Создается впечатление, что они слаборазвиты не только экономически.

Может, разумнее гуманитарные средства потратить не только на удовлетворение органов пищеварения, но и на развитие мозговой и трудовой деятельности? Привлечь к созданию каких-то производств, внедрить несложные технологические процессы, обучить каким-то простым видам профессий. Из истории известны случаи, когда малообразованные и слаборазвитые члены той или иной формации, строя ломали, портили, уничтожали новые, усовершенствованные орудия труда, технику. Они привыкли жить по старинке, и никто даже не осознавал, что эти новшества служат для облегчения их труда. Осмыслить, осознать, освоить, применить – не всем дано, потому так много бездеятельных натур, потому так важны знания, образование в жизни каждого человека, развитие способностей, умения.

Даже если предположить, что в слаборазвитых странах нет условий для скотоводства или птичьих хозяйств (например, почвы не дают урожай или трава выгорает и т. п.), тогда проще привозить корм для скота и птиц, но хозяйства на местах развивать. Это сугубо моё мнение, но рациональное зерно в нём есть. Короче – из любого положения есть выход!

А вообще в мире действует принцип: чтобы получать, надо уметь хоть что-то отдавать, а так – страшная сказка без конца и выхода. Жадность, алчность, безразличие стремление нажиться, не прикладывая к этому ни труда, ни упорства, ни благодарности за полученное – погубили не только персонаж сказки A. C. Пушкина и оставили в итоге у «разбитого корыта».