Виталий Самодум - Истоки. О Ведах, ариях, свастике, горе Меру и саках

Если вы считаете, что демоны — это мохнатые чудовища с рогами и хвостом, то вы глубоко ошибаетесь. Воплощённые в мире они абсолютно внешне ничем не отличаются от обыкновенного человека. Их жизненный принцип — личное благо, самосохранение, эгоизм. Нет, они не атеисты, они верят, но в основе их вер лежит алчность, личная выгода, корысть, безумная любовь к жизни и панический страх перед смертью, боязнь одиночества, обожание собственного тела и боязнь расставания с ним. По этой причине они жутко боятся кремации (сжигание тела усопшего). Именно "благодаря" им был насаждён обряд захоронения тел покойников в земле, вытеснивший древневедический обряд сожжения тела (кремации).

Согласно ведическим представлениям, душа покойника, тело которого не было сожжено в огне, будучи привязана к телу и всему мирскому, не покинет этого мира, не попадёт в райские миры, миры праотцов ( питов или питаров ), и не получит освобождения, а будет витать вблизи своего тела у кладбища, и неуспокоившаяся, мечущаяся станет приведением ( преты, бхуты ) или же будет ожидать нового перерождения на этой земле.

Тело есть привязка, нить, своеобразная пуповина, связывающая дух (душу) с материальным миром. Огонь же является великой очистительной силой, уничтожающей накопленные грехи.

Кладбища (места захоронений) с древнейших времён признаются грязными, нечистыми местами, считаясь обиталищами (нечисти) многочисленных приведений и неуспокоившихся злых духов.

В более поздние времена, с появлением буддизма распространилась традиция захоронения тела (или отдельных частей) святого человека в особом сооружении, называемом ступа, поскольку считалось, что они, святые ещё при жизни, одолели все привязанности и всё плотское, то есть ещё при жизни они были (стали) свободны. Посещение места захоронения святого поощрялось так же, как и поклонение его мощам.

Подводя итог теме, хотелось бы сказать следующее. Пчёлы и мухи, ангелы и демоны, боги и асуры — все они творения божьи, все они нужны природе, Вселенной. Всё познаётся в сравнении. Не испытав чувства расставания, не испытаешь и радости от встречи; употребляя только горькое, не познаешь вкуса сладкого. Как понять что есть добро, не почувствовав что есть зло. Так было, есть и будет. Вопрос в вас, в ваших предпочтениях, в том с кем вы. Выбор за вами.

Версия прихода ариев в Индию из Арктики, Урала или Сибири абсолютно несостоятельна и нужна лишь для того, чтобы увести от истины, запутать. При этом сторонники "арктических штудий" ссылаются на Риг-веду — главный источник информации об арийцах, в которой рассказывается о приходе ариев с севера.

Для начала нужно понять главное!

Арии действительно пришли в древнюю Индию с севера. Район реки Сват (Долина Сват) и северная излучина реки Инд, сегодня провинция Northern Areas (Северная земля, Пакистан), где впервые встретили арийцев, преодолевших Гималаи, — действительно крайняя северная точка древней Индии — Арьяварты.

С севера, означает с севера Арьяварты! То есть с северного края страны, Пятиречья, а не с "Севера" в смысле с Урала, Арктики или ещё бог весть откуда. Речь идёт о периоде, когда территория, которую мы знаем как Индия, не имела названия. Арьявартой и Бхаратой эта земля стала именоваться гораздо позднее, после победы арийцев и их потомков над аборигенным населением — дравидами. Поэтому древние сказители использовали термин "север" просто для указания направления начала экспансии.

Для тех, кто ссылается на расположение звёзд, хотелось бы посоветовать произвести чёткие астро-математические вычисления, расчёты. Сверить, совместить, уточнить расположение небесных светил. После чего всё станет ясно как белый день. Звёздам свойственно менять месторасположение на небосводе.

К изучению этого вопроса нужно подходить комплексно непредвзято. Предпочтение здесь должно отдаваться не археологии, а сравнительному анализу традиций, ритуалов (свадебных обрядов и др.), кухни, фольклора, изучению языка, антропологии, философии, искусства, астрономии, астрологии.

Пища ариев. Возьмём, к примеру, кухню арийских народов. Арии и их многочисленные потомки употребляли в пищу зерно богов — пшено (просо), а также гречиху, родиной которых является северная Индия, Гималаи, где до сих пор произрастают дикорастущие виды этих растений.