Владимир Ключников - Гунны

Marc. Com., 422 год, 3.

Theod. Cyr., V. 37 и прим. к слову «Роил»; Болгов Н. Н. Прим. к 422 году // Марцеллин Комит. Хроника. Белгород, 2010.

Chron. Gall. 452, 116; Prisc., 1.

Prisc., 1.

Э. А. Томпсон утверждает, что рассказ о гибели Руа и его войска по воле Господа изложен также у Иоанна Никийского (иначе Никиусского; Томпсон. Гунны. С. 93) но на чем основано это предположение, не вполне понятно. Единственное известное произведение Иоанна, «Хроника», написанная в VII веке, действительно повествует о двух необыкновенных грозах, когда огонь, волею Господа, падал с небес на землю – но падал он не на гуннское войско, а непосредственно на Константинополь. Да и случилось это уже в правление императора Льва I (Ioan. Nikiu., 88, 1 – 3; Лев I правил в 457 – 474 гг.), т. е. значительно позднее, чем гуннский вождь, будь он Роил или Ругас, мог угрожать восточной столице.

Prisc., 8.

Томпсон. Гунны. С. 48; Щукин. Готский путь. С. 287.

Габуев . Об ареале раннеаланской культуры.

Григорий Турский. II. 8.

Philostorg., XII. 13 – 14 (в русском переводе 2007 г. § 14 отсутствует, использован по английскому изданию: Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius. Translated by Edward Walford. London, 1855; интернет-версия: http://www.tertullian.org/fathers/philostorgius. htm); Prosp. Tir., 1288; Procop., Bell. Vand., I. 3. 8 – 9.

Прокл занимал кафедру до того, как была учреждена Константинопольская патриархия.

Socr. Schol., VII. 43; Иезекииль 38:22.

Marc. Com., 427 год, 1.

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 100.

Prisc., 7.

Томпсон. Гунны. С. 83; Щукин. Готский путь. С. 284.

Prosp. Tir., 1310.

Надо отметить, что в этом месте в рукописи Приска недостает нескольких слов ( Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 21, прим. 7; Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245, прим. 8); не исключено, что утраченный отрывок говорил именно о передаче Паннонии гуннам.

Для Сократа Схоластика, как для жителя империи, «той стороной» был правый, варварский берег Рейна. Отметим, что большая часть бургундов в описываемое время жила уже на левом берегу.

Оптар (Οὔπταρος) – вероятно, то же лицо, что и Октар (Octarus), дядя Аттилы (Iord., Get., 180).

Socr. Schol., VII. 30.

Prosp. Tir., 1322.

Prosp. Tir., 1310.

Chron. Gall. 452, 112.

Chron. Gall. 452, 116.

Prisc., 1.

Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.

Prisc., 1.

Iord., Get., 180.

Томпсон. Гунны. С. 82.

Вернадский. Древняя Русь. С. 154.

Prisc., 8.

Chron. Gall. 452, 116 и 131.

Iord., Get., 181.

Prisc., 1.

Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 и прим. 4 там же; см. также: Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 19, прим. 3.

Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.

Возле современного села Дубравица в Сербии, у впадения реки Моравы в Дунай.

Греческая литра равнялась, как и римский фунт, 327,45 грамма.

Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 – 246. Соросги больше нигде не упоминаются; попытки отождествить их с сарагурами или савирами, по‐видимому, безосновательны.

Prisc., 1.

В русском издании книги Э. А. Томпсона «Гунны» (С. 94) говорится, что Бледа обещал Зеркону «одну из придворных дам из императорского дворца в Константинополе». Это – явное недоразумение, поскольку, во‐первых, сохранившиеся источники, насколько известно авторам настоящей книги, ни о чем подобном не сообщают, а во‐вторых, полномочия Бледы явно не распространялись на придворных дам императрицы Востока. Вероятно, эта ошибка возникла в результате узкого понимания слова «басилисса» как «царица Византии».

Prisc., 8; Suidas, ст. «Zerkon».

Песнь о Нибелунгах, 1346.