Преодоление лжи
Антимифология
Павел Амитов
Совесть, благородство и достоинство —
Вот оно, святое наше воинство.
Протяни ему свою ладонь,
За него не страшно и в огонь.
Лик его высок и удивителен.
Посвяти ему свой краткий век.
Может, и не станешь победителем.
Но зато умрешь как человек.
Булат Окуджава
© Павел Амитов, 2016
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Примечание перед предисловием
Книга написана до событий в Украине, связанных с явлением МАЙДАНА-2 и его последствиями. Во время редактуры произошла оккупация Крыма и дестабилизация обстановки в юго-восточных регионах. Автор не стал что-либо переписывать или менять содержание отдельных глав ради придания своей работе большей злободневности и актуальности. Исключение составляют две небольшие вставки, отмеченные соответствующими сносками.
Автор
События, происходящие в стране, в которой живешь, всегда нуждаются в осмыслении. Так же, как и события в соседних странах. Так же, как и во всем мире. Все взаимосвязано. Истина – настолько же банальная, насколько и верная. В единственной жизни, отпущенной нам Творцом, хочется жить в цивилизованной и благополучной стране. Хочется прожить достойно и оставить после себя добрые семена новой жизни. Хочется оставить своим детям и внукам добрую страну. Во всяком случае, хоть немного лучше, чем она была до тебя, до срока, отведенного твоему поколению. К великому сожалению, Украину к числу благополучных стран отнести нельзя. Под благополучием автор подразумевает не только наличие сытной еды и сладкого питья. Для человека с нормально развитым чувством собственного достоинства этого недостаточно. В Украине человеческое достоинство дорогого стоит. Чтобы прожить достойно в существующем ныне феодально-олигархическом государстве, необходимо обладать немалым мужеством. Горькое признание.
Официальная, юридическая, государственная независимость не стали для Украины панацеей, тем средством, тем лекарством, которое обеспечило бы ее гражданам благополучную и достойную жизнь. Это обстоятельство становится особенно очевидным в сравнении с положительными результатами, достигнутыми некоторыми другими государствами. Конечно же, автор подразумевает страны, имевшие с Украиной одинаковые стартовые возможности после обретения ими независимости от Российской (коммунистической) империи и от социализма советского образца. Поэтому до сих пор нисколько не теряют актуальности попытки анализа причин того плачевного состояния, в котором обретается Украина.
Автор надеется на снисходительность читателей за неоднократное повторение банальных истин. Такая надежда имеет полное право на существование, поскольку автор живет в Донбассе. А именно жители Донбасса (как, впрочем, и других русскоязычных регионов) внесли решающий вклад в обескураживающие для украинского будущего результаты выборов президента 2010-го и парламентских выборов 2012 годов. Значительная часть жителей Востока и Юга Украины относятся к числу тех людей, про которых можно сказать, что они ничего не забыли и ничему не научились. Можно подумать, что все поистине революционные события последних десятилетий двадцатого и первого десятилетия наступившего века прошли мимо их сознания. Несмотря на годы, прошедшие после краха СССР, они социально и психологически до сих пор ориентированы на «советскую» Россию, на проживание в государстве патерналистского типа. Они отстаивают свое традиционное желание не плевать против ветра и принципиальное право строить жизнь, руководствуясь очередными распоряжениями начальства. Даже если это начальство состоит из преступников.
Причина подобного социального поведения очевидна. Она целиком вытекает из самой сути конформизма/стадности значительной части населения. Этот конформизм тоталитарное государство прививало своим подданным десятки лет, используя для массового зомбирования всю мощь монопольного пропагандистского аппарата. Рожденные в СССР впитывали конформизм с молоком матери. Параллельно развитию конформизма происходил неизбежный процесс атрофии чувства собственного достоинства. В зародыше душилась возможность возникновения самого существования индивидуальной гражданской позиции. Гражданскую позицию разрешалось проявлять только в рамках конформизма. Если родная советская власть давала команду критиковать проклятых американских империалистов или отечественных диссидентов – отпетых отщепенцев и наймитов мировой буржуазии, то тут не только что допускалось, а самым настоятельным образом требовалось проявить незаурядный гражданский темперамент и воздать «катюзи по заслузи».
Читать дальше