Александр Тарасов - Молодёжь России - «No Future»?

О том, что думает по этому поводу сама молодежь, можно узнать из яркого «Обращения» Партизанского движения — чисто молодежной организации:

«Из тебя сделали маргинала. Из тебя сделают в лучшем случае приставку к тому или иному конвейеру, в худшем — выбросят на свалку как некачественный товар…

Те, кто хотят, чтобы мир сохранился таким, каков он есть, — на самом деле не хотят, чтобы он сохранился. Система убивает жизнь: ту, которая вокруг, и ту, которая еще теплится каким-то чудом у тебя внутри и зовется «воля к свободе»…

Они называют нас экстремистами. Это не экстремизм — это нормальная реакция живых людей на происходящее, просто живых осталось немного» [33] Черная звезда . 1995. № 1. С. 22. .

В среде «солидных политиков» и «академических политологов» модны сейчас разговоры о том, что нужно «отсечь крайности» и, применительно к молодежному движению, не поддерживать ни тех, ни других «экстремистов» (включая в это понятие и «люмпенизированную молодежь»), а надо поддерживать «среднюю», «нормальную» молодежь. Наши «солидные» политики и ученые опять, как при Брежневе, выдают желаемое за действительное. 1,5— 2 тыс. человек по всей России — молодых карьеристов, посетителей различных официальных мероприятий , научившихся выбивать под «молодежное движение» деньги из банков, правительства, губернаторов и т.п. и заискивающе глядеть в глаза облеченным властью и отягощенным деньгами, наш «взрослый мир» принимает за представителей «нормальной молодежи».

На самом деле никакой «нормальной молодежи» нет. Выбор стоит только так: либо уголовная шпана, либо «экстремисты» — политические радикалы. Все остальные политически индифферентны, не объединены и принципиально не объединяемы.

И для тех, кто не хочет окончательной гибели российской (в том числе и советской) культуры, превращения России в огромную сточную яму промышленных отходов Запада, в страну разворованных природных ресурсов и гигантских бидонвилей, живущих только за счет секс-туризма и гуманитарной помощи, выбор может быть только один — поддержать сегодня молодых радикалов, «экстремистов», отдать им свой опыт и свои знания.

28 февраля — 19 марта 1996

Труд . 16.07.1994.

Советская Россия . 20.02.1996.

Например, по данным Управления с незаконным оборотом наркотиков МВД России, 15 % граждан России (в основном молодежь) употребляют наркотики спорадически, а 1,5 млн человек — хронические наркоманы ( Правда . 23.08.1995). Что-то неправдоподобно круглые цифры!

Новая ежедневная газета . 1996. № 7.

Комсомольская правда . 22.02.1996.

Комментарий из 2014 года.К настоящему моменту совершенно забытая песня рэпера Андрея Цыганова, которого в середине 90-х годов «раскручивали» под сценическим именем «Мистер Малой». Этот Мистер Малой тоже практически забыт, хотя говорят, что он жив и даже где-то выступает.

См.: Reich C.The Greening of America. N.Y. 1970. P. 235—242.

Mead M.Culture and Commitment. A Study of the Generation Gap. N.Y. 1970. P. 85.

См.: Какое будущее ожидает человечество? Прага, 1964. С. 180.

См.: Пресса Р.Народонаселение и его изучение. М., 1966. С. 268; Детерминаты и последствия демографических тенденций. Новое краткое изложение результатов исследований о взаимодействии демографических, экономических и социальных факторов. Т.1. Ч.4. Нью-Йорк, 1975. С. 783.

См.: Воспроизводство населения СССР. М., 1983. С. 256.

Народное хозяйство СССР в 1985 г. М., 1986. С. 547.

Кон И.С.Психология старшеклассника. М., 1980. С. 39.

См.: Воспроизводство населения СССР. С. 257.

См.: Правда . 23.05.1995.

Московский комсомолец . 31.01.1996.

Комментарий из 2014 года.Разумеется, речь идет не об Уголовном кодексе РФ (он вступил в силу лишь в 1997 году), а об УК РСФСР, действовавшем на момент написания статьи. Ст. 64 УК РСФСР — «Измена Родине», ст. 68 — «Диверсия», ст. 69 — «Вредительство».

Там же.

См., например: ЦУНХУ Госплана СССР. Молодежь СССР. М., 1936.

См.: Мид М.Культура и мир детства. Избранные произведения. М., 1988. С. 344—347.

Хотя, например, как легко деградируют в Канаде выехавшие из СССР вполне сформировавшиеся интеллигенты — в отсутствие давления свой референтной группы (ориентированной на высококультурные запросы) и в атмосфере всеобщего потребительства — очень убедительно показал Григорий Свирский (см.: Свирский Г.Прорыв. М., 1992. С. 492).