Тот, кто сказочно умен, тот не может быть сказочно богатым. Ум презирает золото, ибо он выше того, что дает оно. Золоту не нужен ум, оно решает задачи собственным количеством. Но и для ума не так все просто. Получив навык презрения к роскоши, ум незаметно приобретает заразу высокомерия. Но если уму удастся исторгнуть из себя гордыню, то в нем проснется дух, но не тот, что был ранее, глумливый и своевольный, но смиренный, нищий. Такой, некогда умный человек, отказавшись от ума горделивого, становится нищим духом, а следом и блаженным.
Тот умный, кто отказался от богатства, несомненно по—настоящему умен, но тот, кто обуздал ум, а точнее прилипшего к нему змия гордости, обретает и смысл, и счастье, и Бога.
***
Не смейтесь над теми, кого вам удалось обмануть, и не веселитесь по этому поводу, и не думайте о себе больше, чем заслуживаете. Всё, что вы имеете с обманутых, – так это ваше золото и деньги: и что вам с этого? И простофили, и дурачины, и ботаники, и чудаки намного счастливее вас, ибо сердце их не пропитано денежной гнилью. Что же вы потешаетесь над ними? Или не понимаете, что придет время и за каждого обманутого взыщет с вас сама жизнь, взыщет Бог, с которым вам придется встретиться и объясниться после собственной смерти.
Не завидовать, не клеветать и не обижаться
– Вы меня спрашивали: как и откуда в человеке появляется зависть?
Скажу вам, что зависть прорастает на почве скопления собственных неудач. Она – явление частое. Иногда человек ставит для себя непомерные задачи, раздувает желания, но Господь не позволяет этому сбываться, ибо они вредны его душе. На этом фоне человек начинает завидовать другим, вместо того, чтобы благодарить Бога за свое вразумление.
– Вы меня спрашивали: как и откуда в человеке появляется клевета?
Скажу вам, что клевета есть действие идущее следом за завистью, ибо клевета позволяет опорочить и надломить того, кому завидуют. Клевета это очень серьезная ошибка, тяжкий грех, можно сказать это позволение ваше сатане руководить вами. Будьте бдительны и не доводите себя до столь тяжкого падения. Особо это относится к борцам, якобы за правду, когда лукавый легко вселяет в человека бессердечие. Здесь надо вовремя остановиться, иначе дойдете и до клеветы.
– Вы меня спрашивали: как и откуда в человеке появляется обида?
Скажу вам, что обида есть следствие первых двух. Но если первые два недуга активны, подобно горячке, то обида это хроническое заболевание, приводящее к оскудению в человеке благодати. Обида есть предтеча уныния.
Будьте бдительны и не доводите себя ни до зависти, ни до обиды, ни до клеветы. Время пройдет и многое изменится, но из книги жизни страниц не вырвешь и ответить придется по полной, это надо знать уже сейчас.
Дружба есть опора всякому делу, а потому никогда не ссорьтесь, если хотите чего-то достичь в своей жизни. Разногласия крадут ваше время, а оно всем нам дано в очень ограниченном количестве. А потому не разводитесь, не расходитесь, не ругайтесь. Это не так сложно, если решиться так жить и поступать.
Если вы не умеете сохранять отношения, не умеете уступать и терпеть, не пытаетесь приумножить благо и добро между вами и вашим окружением, то вы просто обрекаете себя на одиночество и неудачи. Ссорятся только неудачники. Учитесь быть с человеком, дорожить им, защищать вашу дружбу и творить что-то важное и единое – созидайте и радуйтесь! А иначе так и просуетитесь всю жизнь.
Есть огромная разница между помогать кому—то и совать нос не в свое дело. Первое идет от избытка любви в нас, второе от избытка гордыни. Первое с терпением проистекает, второе с нравоучениями, требованиями, нервозностью, склонностью к сутяжничеству и обиде. Не суйте нос не в свое дело, не насылайте на себя самого гнев Божий.
За чистотой души надо следить
Всякого из нас можно обидеть, но насколько глубоко и как надолго – это решать нам самим. Никогда не задерживайтесь на тучах, дождях, холодах, ветрах и засухах, появляющихся в вашей дружбе, в ваших взаимоотношениях с кем—либо. Будьте мудрее: все это проходит, а вам еще жить и жить. Не копите того, что не стоит внимания, а лучше принимайте благодарно все «отзвуки душевной непогоды»: смотрите и дальше, и выше, и глубже – не носите в себе пасмурность сиюминутных обид и переживание непогод, которые вскоре пройдут. Это непростое искусство, но поверьте: оно того стоит. Забудьте об всем хмуром, не кукситесь и живите по-людски.
Читать дальше