Сергей Пилипенко - Книга о родах земных

Моё дело, да и ваше в некоторой степени также, это подобраться, как можно ближе, к той самой науке, и вывести наш ум хотя бы примерно на уровень ее бытового восприятия.

Только в таком случае, нам всем совместно станут понятны стоящие перед нами задачи, и только в таком случае, мы сами сможем лучше понимать другу друга и не предъявлять каких-то излишних жизненных претензий по поводу исполнения кем-то каких-то своих конкретных обязанностей.

Чтобы понять, или фактически осмыслить, всю так обозначенную сложность какого-либо вида труда – нужно непременно к нему лично приблизиться, и, если не поучаствовать напрямую, то хотя бы теоретически иметь о нем самое точное представление.

Вот, почему так необходима вся эта, так обозначенная база знаний, и вот, почему от нас всех требуется совершить так именуемый умственный скачок в преддверии всех тех бед, о которых было сказано ранее и от которых нам всем, к сожалению, уже не убежать.

Так, как время, необходимое на внесение соответствующих природных поправок уже потеряно, а посему, весь дальнейший ход времени уже не остановить.

Единственное, что можно еще сделать, так это – несколько снизить активность самой среды и подготовиться ко всему заранее, исполнив ряд необходимых мероприятий.

Но, учитывая так обозначенную особую ментальность нашей русской среды, я все же думаю, что такое вряд ли возможно, а потому, надеяться фактически уже не на что, что значит, ко всему тому нужно готовиться каждому и по отдельности.

Но, это всего лишь лично мое мнение, и к выражению воли так обозначенного мною высшего разума совсем не относится.

А посему, я, как говорится, ни на чем не настаиваю и предлагаю вам поразмыслить надо всем самостоятельно.

И на этом я закрываю саму главу, ибо основное в ней уже сказано, а всякого рода детали еще будут опубликованы чуть погодя.

С чем, соответственно, вас и поздравляю, ибо нет ничего лучшего, чем хотя бы на время оставить все эти дела и переключиться на что-нибудь другое, при этом своеобразно умственно высвобождаясь и уже не тяготея своей собственной мыслью, так или иначе, но всё же способной оказывать некоторое давление на всё наше тело.

И к этому заголовку я, практически, никакого отношения не имею, хотя и обозначаю его сам, то есть своею собственной рукою.

Но, так уж воспроизводится, сам по себе, весь этот материал, который, очевидно, упрятан где-то глубоко внутри и только, так сказать, по некоторому желанию я могу сам его оттуда доставать.

Это примерно так, как по щучьему веленью.

Щелкнул пальцами, или подумал о чем-то – и вот уже перед тобой что-то появляется, или выходит своеобразными частями такого рода материал.

То есть, обращаясь к своей собственной внутренней памяти, я, как бы, нахожу в своей собственной библиотеке необходимую мне тему, или, в целом, книгу, и начинаю ее потихоньку выволакивать на свет.

Почему с ходу, или по-своему очень быстро, того не происходит – так это только потому, что уже моему мозгу необходимо время на так называемую обработку соответствующего запроса, что значит, подготовку нужных мне клеток памяти к их принудительному опустошению.

Сама же так обозначенная мною принудительность наступает в результате оказания давления моей сознательной мысли на соответствующий участок коры головного мозга, итогом чего и является появление на свет нового материала, хотя по-своему и немного устарелого, так как он закладывался внутрь, естественно, давно.

Таким вот образом появляются на свет все эти труды, или работаю в этом направлении я сам, отчего, вполне естественно страдаю, так как весь это процесс немного будоражит мою нервную систему и, время от времени, ей нужно по-своему успокаиваться.

Вот для этого и нужны некоторые перерывы, ибо без них очень трудно приходится, так как, мне, как и любому другому человеку, хочется просто иногда от всего этого отдохнуть.

Зачем я сейчас рассказываю вам обо всем этом?

А затем, чтобы вы сами понимали, каким образом всё это достигается и на основе чего работает.

А также для того, чтобы, так сказать, вы верно оценивали ситуацию и не думали, что я специально спекулирую своим собственным сознанием, чтобы добиться какого-то необычного для себя результата, путем применения различного рода манипуляций над своим телом, или что-то такое особенное проделывая со своей головой.

Нет, мне это не нужно и даже нет необходимости впадать в так называемый транс, благодаря которому многие иные пользователи свойственного им природно ума, могут использовать все его качества, или, так сказать, выволакивать уже какие-то свои внутренние познания.