Андрей Тихомиров - Чудеса без чудес. Наука о религии и не только

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Тихомиров - Чудеса без чудес. Наука о религии и не только» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чудеса без чудес. Наука о религии и не только: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чудеса без чудес. Наука о религии и не только»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Войны, убийства, махинации, несчастья, эпидемии, наводнения, голод и прочее и прочее! Всё происходило, происходит и будет происходить в мире, с точки зрения любой религии, только по воле бога! Ни один атом, ни одна молекула, ничто и никто просто так не возникнет, всё в мире по воле бога! На самом деле это совершенно не так! Но для объяснения природных явлений и процессов необходимо развитие научных знаний.

Чудеса без чудес. Наука о религии и не только — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чудеса без чудес. Наука о религии и не только», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

* По одной из версий один врач прописал безнадежно больному русскому мальчику свинину с капустой, то поправился, а тот же рецепт немецкому мальчику привел к его смерти, отсюда появилось выражение «что русскому хорошо, то немцу – смерть».

* Майонез изобретен во французском городе Маон в 1756 г., когда англичане оккупировали французские территории в ходе Семилетней войны, во французских войсках возникла проблема с продуктами – остались только растительное масло, яйца и лимоны. Повар приготовил соус на основе растительного масла, название происходит от французского названия города.

* Фимоз – первопричина рассечения крайне плоти, а значит и обрезания.

* «Чудо схождения» Благодатного огня также имеет вполне научное объяснение. Вот выдержка из лекции «Химия и религия», читавшейся на химическом факультете ХГУ.

«Благодатный Огонь» нисходит на свечу, фитиль которой пропитан раствором белого фосфора в бензоле, за 2,5—3 минуты. Замена растворителя на менее вредный (не помню всех, но пробовали спирт точно) увеличивает время воззжения до 10 минут и снижает надёжность чуда. Более подробная лекция об этом была прочитана всем желающим некоторое время назад в музее Сахарова. Что касается самого традиционного мероприятия в Иерусалиме, никто из ученых-скептиков ни разу не был допущен провести анализы воздуха и свечей, самовозгорающихся в первую очередь при «схождении» огня.

«Исцеления» в больших количествах под влиянием самовнушения мы неоднократно наблюдали, например, на сеансах Кашпировского или Чумака. Что же касается выживших людей со смертельными диагнозами, то никто пока не отменял врачебных ошибок. Лично мне в детстве был поставлен довольно тяжелый диагноз, после чего меня «вылечили» просто усиленно кормя натуральными витаминами. Если бы при этом меня сводили, скажем, к «святым местам», готово было бы очередное «чудесное исцеление».

Точно так же все «чудеса» возникают тогда, когда люди готовы в них верить. При этом они просто не пытаются объяснить происшедшее естественными причинами, а сразу принимают за проявление сверхъестественного. Критическая же проверка таких явлений крайне затруднительна, поскольку все религиозные действия окутываются завесой тайны, к ним допускаются только избранные и т. п.

* Греческое слово «театр» (читается – сеатрон, насколько я помню греческий) означает «место для зрелищ», затем – род искусства, восходит к греческому слову – смотрю, вижу (читается – сеаомэ). Но древние славяне не говорили по-гречески, они говорили по-славянски, этот вариант сохранился в чешском и словацком языках – divadlo (от древней славянской формы – дивиться, удивляться) – ведь древние люди были как дети и верили тому, что это настоящие существа, а не актеры. Духи (парфюм) – voňavka (вонявка) – перевод для русских ясен. Греческое слово «трагедия» означает «песнь козлов», сатиров, спутников Диониса, которых называли козлами (древнейший тотемизм). По-видимому, это сохранилось и ныне в виде обзываний представителей мужского пола – «козел», а бывают козлы и речные и болотные (см. биологию), вот они и стали чертями, живущими в реках и болотах.

* Всем известно выражение «ты мне зубы не заговаривай», широко используемое в

переносном смысле. Но вначале-то оно имело абсолютно прямой смысл – отвлечение от сосредоточенности на зубной боли заговором. Сегодня это можно квалифицировать как манипуляцию сознанием, каковую должно признать главнейшей функцией религии на протяжении тысячелетий. Смысл здесь заключается в том, чтобы принести человеку психологическое облегчение, ничего не меняя в действительности. Каждый грамотный психиатр знает, какое психологическое облегчение приносит больному подробный рассказ врачу о своих болезненных ощущениях. Сам процесс рассказа способствует

осознанию болезни и её нервно-психологическому изживанию. Именно на этом

построена вся система психоанализа, с огромным успехом практиковавшаяся

Зигмундом Фрейдом и его последователями.

* Это называется синергетика – самоорганизация системы, после любого хаотического (броуновского) движения наступает через определенное время, которое зависит от химико-физического состояния системы, самоорганизация той или иной системы, кроме того, все взаимообусловлено. А сам мир двоичен (бинарен, дуалистичен). Любой самый мощный компьютер на своем самом простом уровне двоичен: да – нет, плюс – минус. Поэтому так и получается, что со стороны некоего наблюдателя кажется, что все образуется как бы само собой. На самом деле это, конечно, не так. Все имеет свою причину. В том числе и познание первотолчка, так сказать начала. Причина – двоичность.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чудеса без чудес. Наука о религии и не только»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чудеса без чудес. Наука о религии и не только» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чудеса без чудес. Наука о религии и не только»

Обсуждение, отзывы о книге «Чудеса без чудес. Наука о религии и не только» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x