Собственно, на этом можно было бы и закончить – что к сказанному можно прибавить по существу?
Однако прибавить есть что, потому что президент Боливии ни слова не говорит о социализме и коммунизме как естественной и единственно разумной альтернативе капитализму. Хотя ясно же, что подлинный антагонист капитализма – только коммунизм.
И если капитализм – это смерть, то жизнь – это коммунизм!
Не так ли?
ВТОРАЯ заповедь Айма: «Отказ от войны»…
При этом он сообщает, что всего лишь 24 миллиардов долларов – около 2,6 % мировых военных бюджетов, позволили бы сократить число голодающих на планете вдвое… Что, израсходовав 12 миллиардов, можно было бы гарантировать репродуктивное здоровье всем женщинам мира… А за 10 месяцев войны в Ираке Америка израсходовала почти 150 миллиардов долларов.
Нужны ли здесь комментарии?
Сам же Айма даёт политически верную констатацию сути войн:
«Без войны нет капитализма, война – одна из великих индустрий капитализма, вторая по величине индустрия мира».
Но почему получается так?
Конечно, войны решают многие проблемы «развитых» стран, включая проблему безработицы… Но самое существенное здесь, пожалуй, то, что основной потребитель продукции военно-промышленного комплекса – государство, то есть, нерыночный потребитель, и поэтому военное производство оказывается для Капитала основным источником не просто устойчивой прибыли, но устойчивой сверхприбыли.
А ради сверхприбыли Капитал готов на любые преступления.
И не только готов, но и совершает их.
ОБОСНОВЫВАЯ третью заповедь: «Мир без империализма и колониализма», Айма заявляет:
«Капиталистическая система несёт в себе империализм и колониализм. Доминировать, подчинять, контролировать и ставить в зависимость другого – это формы «жизни! этой модели «развития», основанной на соперничестве, а не на взаимодополняемости… Колониализм и империализм представляют себе мир разделённым и фрагментированным…»
А как же «глобализация»?
Нас уверяют, что она объединяет нас и превращает мир в единое целое… Однако президент Боливии не публицист, а практический политик, и он знает, что пишет.
И пишет он правду.
Не могу сказать, знакома ли ему русская народная сказка «Мужик и медведь», а читателю напомню, что в ней «сотрудничество» мужика и медведя всегда приводило к тому, что хитрому мужику доставались богатые «вершки», а простоватому медведю – бесполезные «корешки». Капитализм давно сделал эту сказку реальностью, и у Эво Моралеса Айма есть все основания заявлять:
«По одну сторону – они, по другую – мы, остальные жители планеты. В течение веков они делили мир на две части: мир процветания и прогресса, с одной стороны, и мир отсталый и запущенный, с другой… Развитый Север построил свой экономический рост на масштабном использовании мировых ресурсов и грабеже стран Юга».
К этому можно добавить одно – сегодня Запад (то, что для Айма является Севером) строит свой экономический рост также на масштабном использовании ресурсов России, на её грабеже и эксплуатации…
ЧЕТВЁРТАЯ заповедь Айма: «Вода – право всех живых существ».
Что ж, нехватка воды – ещё одна из черт «либеральной» «модели» «развития»…
Неконтролируемый рост населения – это результат слабого общественного развития абсолютного большинства населения планеты, сосредоточенного в «слаборазвитых» странах. Глобальное загрязнение – результат неестественного по структуре и объёму гипертрофированного потребления «золотого миллиарда», состоящего из основной массы населения «развитых» стран и имущей элиты в «слаборазвитых странах».
Так, с двух сторон – на верхних «этажах» мирового сообщества и на нижних «этажах», включая «подвальные» – истощаются мировые запасы воды. А то, что воду делают товаром, лишь усугубляет проблему. И в рамках мирового капитализма она не решается, ибо разделение человечества на две неравные части – неотъемлемое качество капитализма.
Айма видит выход в принятии Международной Конвенции о воде, однако это – без ликвидации капитализма, не выход, а в случае ликвидации капитализма отпадёт сама необходимость в частных конвенциях – человечество перейдёт в стадию сознательного взаимно уважительного сотрудничества.
ПЯТАЯ, шестая и седьмая заповеди Айма – «Экологически чистые источники энергии», «Уважение к Матери Земле» и «Основные услуги – права человека», и практически эти заповеди, а точнее – рекомендации, тоже осуществимы только при переходе человечества к мировому социализму.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу