«Как же смотреть на роль всей нашей эмиграции за границей и на её старания при помощи иностранцев навязать свою волю первому пролетарскому государству?
Если наши эмигранты открыто станут на классовую точку зрения и прямо заявят: «Мы буржуа и желаем эксплуатировать других, вернуть себе все наши потери и убытки и припеваючи жить за чужой счёт», – тогда всё ясно, они наши враги.
Но пусть же они не опираются на лозунг «за отечество»; в глазах пролетариата, стоящего на классовой точке зрения, они предатели рабочего класса и наёмники капитала; в глазах же малосознательных, но честных людей, вдохновляющихся до сих пор… лозунгом «за отечество», они нанятые иностранцами предатели этого Отечества».
Если в вышеприведённой цитате, относящейся к 1920-м годам, слово «эмиграция» заменить на «новые русские», а слова «вернуть себе все наши потери и убытки» заменить на «сохранить наши неправедно нажитые доходы», то и эти мысли Слащова окажутся полностью современными, характеризующими наш сегодняшний день.
Не отвечает в словах Слащёва современной ситуации одно: ныне рабочий человек в России не стоит, как правило, на классовой точке зрения, он в массе своей социально слеп.
Но может ведь и прозреть!
Лишь бы – не слишком поздно.
МЫ УЖЕ дожили, господа-товарищи, до многих, ранее казавшихся невероятными, вещей… В Екатеринбурге – вот уж тут точно нельзя сказать, что в Свердловске – каждый пятидесятый инфицирован ВИЧ-инфекцией. Это значит, что среди сексуально активных горожан – где-то каждый десятый! И до чего мы ещё доживём, оставаясь под теми трёхцветными знамёнами предательства, гнилость и продажность которых понял Яков Слащёв, ушедший от них под Красное Знамя Труда…
Сомневающимся в полной гнилости путинской «Россиянии» можно предметно, на бесчисленных примерах, напомнить о мерзостях, кретинизме и жестокостях «россиянской» повседневности, но – стоит ли? Желающие могут сами взять наугад с десяток федеральных изданий, начиная с официозов, чтобы отыскать ужасающие примеры и из просто общественной, и из криминальной, и из якобы «государственной» жизни, всё чаще напоминающей криминальную…
Один пример, всё же, приведу…
В 90-е годы на аукционе «Сотбис» были выставлены и проданы отчёт Юрия Гагарина о полёте, его тренировочный скафандр, военная форма…
Сегодня для многих в России это не воспринимается как преступление, разве что кто-то поинтересуется – а за сколько продали?
Лет же пятьдесят назад, если бы кто-то, имеющий отношение к космической сфере СССР, предложил бы «подзаработать валюты» на такой распродаже, то костей бы он не собрал – в прямом смысле слова!
Кто виновен в том, что всё изменилось настолько подлым образом?
Кто-то ведь в этом виновен…
И, вообще-то, ясно – кто!
Так станут ли виновные перед Родиной на колени?
Проснётся ли у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и поклонничестве, крупица русского чувства?
Схватит ли он себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело?
Тарас Бульба и генерал Слащов ждут…
Украинец Тарас был плотью от плоти народа и сражался за Россию и народ… Он навсегда вошёл не только в историю русской и украинской литературы, но и в историю русского народа как пример мощи, духовной силы и спокойного мужества…
Яков Слащов был тоже русским человеком и воевал за Россию, как он её понимал (пусть и в империалистической, ненужной России войне), до 1917 года. После 1917 года он стал воевать против новой России, но, поняв это, Слащов сумел встать перед Родиной-матерью на колени и получил её прощение.
Тарас – вдохновляющий пример для не сдавшихся.
Слащов – обнадёживающий пример для виновных.
Поймут ли это предатели и губители Советской Родины вовремя? Вовремя – прежде всего для себя…
В принципе широкий компромисс возможен – как на почве прагматического анализа будущей ситуации «новыми русскими» и «кремлёвскими сидельцами», так и на почве искреннего раскаяния тех из них, кто не прогнил окончательно и способен на раскаяние и искупление вины. И пусть помнят, что Тарас Бульба, генерал Слащов и та часть народной массы, которая поняла суть происходящего, ждут…
От сохранивших хотя бы крупицу русского чувства они ждут раскаяния…
От сохранивших хотя бы крупицу разума – готовности к уходу и к компромиссу.
Возможны ли они – компромисс ли, раскаяние ли – в реальности, покажет будущая и уже скорая реальность.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу