Вадим Климов - О культуре в Барнауле. Том №12. 2016 г.

Кажется, что Филонов был одним из загадочных художников, сумевших создать некий стиль русского импрессионизма с элементами советского реализма.

Творчество художника не раз становилось объектом изучения специалистов, к его живописи всегда благосклонно относились искусствоведы. Сегодня представляя его выставку в залах галереи «Республика ИЗО», организаторам хотелось еще раз обратить внимание зрителей на необыкновенный колоризм художника, на умение видеть и передавать необыкновенные простые мысли.

Есть два равновеликих Филонова, Филонов живописец, как я уже говорил, алтайский советский импрессионист и Филонов график, продолжатель титанической графики Гуркина. В свое время некоторые исследователи творчества Федора Андреевича указывали на подражательность Чорос-Гуркину. Но стоит напомнить, что почти до середины 80-х годов 20 века творчество Григорий Ивановича Чорос-Гуркина было под запретом. Художник был репрессирован, обвинен в сепаратизме. Так что работать в близкой манере с Гуркиным, было тоже не комфортно. Это, наверное, не было подвигом, но не стоит забывать в какой не простой творческой конкурентной среде существовали художники. И они писали донесение в органы. А кто без греха? Не стану цитировать Довлатова про 100 миллионов доносов.

В то время, когда реконструкция государственного музея затягивается на неопределенный срок, в связи с политическим и экономическим кризисом, галерея «Республика ИЗО» вынуждена взять на себя ответственность пред культурным наследием алтайских художников.

По мере возможности, придется проводить мемориальные выставки. А в связи с тем, что выставочный зал Союза художников временно на реконструкции и перешел в другую юридическую данность, то галерея готова организовывать и юбилейные выставки членов Союза.

Ответственность большая, но надо верить, что временная. Задачи у галереи «Республика ИЗО» немного иные.

Да, да, Дада. Столетие дадаизма. Что бы ни заморочить голову манифестом дадаистов, который изучен вдоль и поперек и отмечен печатью дегенеративности всеми авторитарными режимами 20 века, стоит отправить зрителя в библиотеку. Вы знаете, как пройти в библиотеку.

В Барнауле творческое и тайное общество поклонников дадаизма представило художественный проект «Postmodern present NewDADA».

6 марта состоялась «Встреча со странным», где публика узнала, что такое дадаизм и что о нём пишут искусствоведы – философы.

Историю течения, его лидеров и последователей, причины и последствия появления: обо всём этом рассказала культуролог Лидия Рыжова.

Если вам достаточно просто дается обвинять все, что не интересно или не понятно, в бреде сознания, то вы вполне можете оставаться в зоне своего комфорта, не пытаясь изучить разнообразие искусства и мира. При этом не переживайте, не старайтесь оскорбляться, выставка уже закрыта.

Отрадно, что в Барнауле есть организованная группа, пусть пока анонимных художников, способных одновременно на исследовательскую работу и творческий проект.

Спасибо им за творческую свободу.

Однажды я записал обращение к работникам культуры.

25 марта вся прогрессивная общественность и сочувствующие им товарищи празднуют день работника культуры.

По последним данным управления по культуре края, армия работников культуры это около 12 тысяч человек, умных, образованных, высококультурных.

Не знаю и спрашивать не буду, считается ли дворник в сельском клубе за работника культуры, предположим, что он сочувствующие.

А численность полиции в крае мне не известна, но исходя из некоторых данных, находящихся в открытых источниках, сотрудников полиции около 15 тысяч и даже последняя секретарша при звездах.

Работники культуры делают великое дело – созидания. И полиция делает важное дело, защищает то, что созидают работники культуры. Но Бог мой.

Отставить Бога, он не поможет. Но президент мой, платит охраннику и защитнику больше, чем создателю культурных ценностей. Мир сошел сума от страха.

Работники культуры, будьте сплоченными, только вместе вы сможете сохранить мир. Еще ни разу полицейские не спасли мир от разрушения.

Да простят меня честные полицейские, без которых тоже нельзя сохранить культурные ценности, а с другой стороны мир не пребывал жить честно.

Уважаемые работники культуры, вы огромная сила, которая ведет себя как вшивая интеллигенция. Не надо просить милости от чиновников.