Вадим Климов - О культуре в Барнауле. Том №12. 2016 г.

«Москва – Петушки», почему поэма Венедикта Ерофеева так популярна, почему уже 40 лет творческая интеллигенция восхищается трагической историей путешествия пьяницы, алкоголика и тунеядца Венечки, который едет несчастных 125 километров от Москвы до Петушков к ребенку и прекрасной даме сердца своего.

Поэма Ерофеева, это культовый текст культурного человека двадцатого века. Почему? Мне не дает покоя этот вопрос много лет.

Почему режиссер Максим Астафьев решил поставить это произведение на экспериментальной сцене краевого театра драмы вопрос не простой, видимо понимает актуальность текста, его вечность.

Потому что пьянство, на фоне которой разворачивается история жизни поэта, это хроническая болезнь русского интеллигента. Астафьев нашел интересную форму, создав эклектическое пространство – условное «Москва сортировочная», в котором герой из столичной парадной попадает в вокзальный ресторан, далее вагон электрички, а потом растворяется в этом алкопутешествие.

Создав пространство, режиссер наполняет его персонажами из мира главного героя и мир этот безобразен, нет в нем прекрасного, нет очаровательного, нет широты, нет душевности, а есть красавец поэт, весь чистенький в белой сорочке и только не хватает венчика из роз.

Интересное решение выделить героя из мира. Он одинок, он служит искусству, он живет в мире, потому что он, он, он… Мир его убивает.

Можно представить совсем другую историю, где поэт грязный бомж проснувшийся в подъезде, вечно бухой и уже не молодой. Но режиссер решил по-другому и актер Константин Кольцов великолепно справился с ролью. Венечка у него поэт окрыленный, воодушевленный, мечтающий, верный, заботливый, влюбленный и добрый. Он везет ребенку конфеты «Василек».

Кольцов в этой роле органичен, на него интересно смотреть, к нему прислушиваешься, в нем есть поэтическая образность. Актерский ансамбль скрепляет 4 ангела апокалипсиса, они же рабочие на стройке, они же пассажиры электрички, они кругом и этот круг сужается. В финале, в жутких масках и костюмах «адидас» они загоняют Венечку на самый верх лестницы, но это тупик и конец поэту.

4 артиста: Юрий Антипенко, Вадим Зайка, Вячеслав Сысоев, Игорь Черепанов это всё в спектакле, они создают фон человеческой массы, в котором варится главный герой и масса эта его поглотила.

Не спасают Венечку его белые ангелы. Эти два персонажа прекрасны в исполнение актрис Анны Бекчановой и Анастасии Тамиловой.

Есть бородатый анекдот. Утром в комнату к мужчине входит прекрасная блондинка в белом длинном пеньюаре, с прекрасной оттенком кожи слоновой кости. Она преподносит рюмку водки и грибочек на вилке.

– Как звать тебя милая, – спрашивает мужчина, выпив и закусив. Прекрасная незнакомка отвечает:

– Белая горячка.

Две дамы в белом, в спектакле «Москва – Петушки», скорее всего, не ангелы.

Перепутал Венечка. Но роли прекрасные, они заботливы и хорошо поют.

Музыкально спектакль уравновешенный, нет яркой темы и занудства, нет однообразия, а песня ансамбля «Серебренная свадьба» – «Саша не ходи на Черную реку», еще раз подчеркивает, что этот спектакль не про алкоголика, а про поэта.

В каждом произведение есть болевая точка, на которую можно надавить для смеха или слезы. Есть в этом спектакле эпизод про выбитые зубы. Женщина ханыга (удивительный термин) рассказывает свою историю. Актриса Елена Адушева эмоциональна, темпераментна, ее рассказ – трагедия, история падения, морального уничтожения. Актриса играет так, что зал вдруг начинает аплодировать на эмоционально подъеме. А тут плакать надо.

Странное произведение «Москва – Петушки», а спектакль получился интересный. Смог режиссер вскрыть эту язву общества. Хорошо, что он не дает ответа, почему поэма так популярна. Хотя, редко кто прочитал ее до конца, сломался сучий потрох после поцелую комсомолки. Мне хорошо, я в завязке.

К. Кольцов.

Фотография искусство серьезное, не смотря на несерьезное к ней отношение в обществе. Сложностей в понимание художественного в фотографии много, некоторые свадебные фотографы уверены, что они фотохудожники, а некоторые зрители даже не представляют, что фотография, это изобразительное искусство.

Отдельное место в этом искусстве занимает пейзажная фотография и в нем особенная позиция у «горного» пейзажа. Горный пейзаж в изобразительном искусстве Алтая, жанр глубоко изученный и разработанный. То, что снимает и показывает Ксения Прохорова это традиционный горный пейзаж. Выставка, «Где в вершинах дремлют облака» результат путешествий по Алтаю. Почему горы считают красивыми, почему они вызывают такое восхищение? Это же обыкновенное нагромождение камней, хаос в его абсолюте. Еще никто из любителей горных путешествий не ответил на вопрос.