Евгений Твердохлебов: Ближний Восток и русские интересы

Ближний Восток занимает особое место в мировой политике, в мировой истории и культуре. Это — место появления и распространения большинства мировых религий. Это — одна из колыбелей современной цивилизации. Это — политический узел, сплетённый тысячелетиями.

Зададим вопрос: в чём заключаются действительные русские интересы в этом регионе? Совпадают ли они с интересами современного российского государства? Подобная постановка вопроса показывает, что сегодня мы видим абсолютно ясную границу между этими двумя категориями.

Итак, что такое Ближний Восток на политической карте мира? Это территория противостояния. Такой она была всегда, во всей нами обозримой истории человечества. Менялись участники этого противостояния, менялись их интересы и исторические декорации, текли столетия, — одно оставалось неизменным, само противостояние. Никогда не прекращающееся, всегда находящее себе пищу и почву. Религиозная подоплёка этого противостояния, сложившаяся много столетий тому назад, определяла, определяет и будет определять его течение. А если учесть, что религии, родившиеся в этом регионе, широко распространены на всей нашей планете, то отголоски этого противостояния неизбежно слышит всё человечество.

Однако основным движителем ближневосточного конфликта являются сегодня вовсе не религиозные постулаты. Религия здесь — лишь цинично используемый инструмент в руках различных империалистических групп. Вот настоящие хищники, что действуют сегодня в этом древнейшем регионе.

Говоря о присутствии России в регионе, многие буржуазные идеологи говорят о преемственности и проводят аналогию с Советским Союзом. Это не совсем верно. Советский Союз был мощнейшим коммунистическим государством и проводил в регионе свою политику, политику жёсткого идеологического противостояния с буржуазным миром. Другое дело, что в этой политике были свои отдельные ошибки. Современная Россия — одно капиталистическое государство из множества, и её политика в ближневосточном регионе — вторична и не самостоятельна. Не ей принадлежит право действительной политической инициативы. Здесь Россия играет по чужим правилам.

Конечно, даже в этой игре по чужим правилам российское государство пытается увидеть свой интерес. В чём этот интерес? Почти весь — в области пропаганды. Это — декларируемое противостояние России и стран НАТО, это создание информационной завесы, способной на время прикрыть от граждан внутренние проблемы страны. Все остальные, громко провозглашаемые, интересы России в этом регионе, — строительство баз на Ближнем Востоке, борьба с радикальным исламизмом, защита периферии государства, защита христиан на Ближнем Востоке, продажа продукции российской оборонной промышленности, испытания этой продукции, — все они мало того, что вторичны, но ещё и чрезвычайно спорны.

Война в Сирии имеет даже не двойную, но тройную и четвертную подоплёку. Для того, кто играет здесь по чужим правилам, поражение — это поражение, а победа — это поражение вдвойне. Любое развитие событий в Сирии, подчеркнём, любое, закончится в итоге бесславно для российского государства. То, что нам преподносят, как победу российской дипломатии и военных специалистов, на деле таковым не является. Это всего лишь часть большого политического спектакля.

В чём же заключаются действительные русские интересы в сложившейся на сегодня ситуации на Ближнем Востоке? Они — в полном оставлении нами этого региона. Это — чужая и чуждая русскому народу земля. Можем ли мы отдавать приоритет событиям на этой земле, в то время когда этнические земли русского народа терзает междуусобица? Можем ли отдавать предпочтение защите интересов других народов, когда наш собственный народ и Отечество находятся в бедственном положении? Нет, не можем. Присутствуя на чужой земле и в чужих интересах, мы не приобретаем ничего, кроме забвения.

Не нужно ввязываться в чужую войну, когда своя стоит на пороге. И если уж пролитие крови неизбежно, то каждая её капля должна быть пролита не напрасно.