Цви Найсберг - О книгоедстве

Где вот это такое было ранее видано, чтобы на вполне доселе обыденном для всей той общеизвестной истории военном поприще брат убивал брата, а сын родного отца…

И как нечто подобное вообще предотвратят все те, погрязшие в беспрестанном непротивлении злу, сеятели и пахари неких донельзя абстрактных грядущих благ, что на деле будут существовать разве вот только во времена всего того действительно нового – свободного демократического мира?

И сумеют ли подобные бравые сподвижники всем уж пылающим сердцем своим хоть как-либо еще достучаться до тех самых представителей морально так разом выпотрошенного всею той сугубо суровой правдой простого народа?

Ответ – он, конечно же, во всем исключительно отрицательный.

16

И то, кстати, является вполне на редкость самым обыденным и более чем непреложным фактом, что то, как раз-таки Лев Толстой и насытил российскую интеллигенцию донельзя же суровым непротивлением злу.

А в результате она и впрямь буквально ведь вся сколь безвозвратно разом погрязла в том еще истинно полнейшем своем бессилии пред кровавым террором большевизма, что до чего на редкость свирепо осатанел во всем том изощренно лютом своем отрицании всяческой той вполне доподлинной, хоть сколько-то стоящей данного определения интеллигентности.

Да только, чего это некогда помешало всем тем вполне достойные думы думающим людям уж довольно-таки вовремя отряхнуться от тех буквально снедающих им душу иллюзий и явно уж попытаться посильно приостановить весь тот отчаянно этак резко намечающийся крен «Варяга Российской империи» в самую пучину анархии и бесконтрольного дикого произвола? А все это от той чрезмерно страстной увлеченности необычайно бравыми идеями, что были кое-кем, взяты на вооружение после прочтения книг Льва Николаевича Толстого, а также и Чехова Антона Палыча.

Ну а как раз-таки нечто подобное и послужило одной из весьма ведь немаловажных причин грядущего взрыва фактически разом разрушившего изнутри величественное здание вековой Российской империи.

17

Эти писатели вольно или даже невольно всячески еще расстарались весьма колко же обличать недостаточную цивилизованность российских реалий в их непримиримо жестковатом сравнении с тем обыденно бытовым лоском передовых (а уж в особенности в области лихих интриг) европейскими державами, что неизменно в сфере внешних взаимоотношений держались политики вероломства, и крючкотворной хитрости.

И надо бы тут никак вовсе не постесняться сказать, что тот чистопородный, возвышенный идеализм был для них довольно-таки весьма ведь до чего лакомым куском жирного земельного пирога…

Использовать его безо всякого остатка, ну а затем и раздавить в пыль!

А почему бы и нет, коль скоро довольно многие представители духовной элиты некой средневековой державы живут уж фактически на белых и перистых облаках.

Ну а зиждилось все это на одном лишь том сколь до чего еще самом этак незыблемом постаменте как раз уж именно того, что само воздействие на российские умы гигантов общемировой мысли было буквально-то во всем невероятно ужасающим.

Философ Бердяев вовсе не зря назвал Льва Толстого злым гением России, да и другие писатели тоже между тем были нисколько, скажем, так не сильно вот лучше.

Лев Толстой, Чехов, да и Достоевский, плетясь где-то совсем уж в хвосте широких общественных настроений, сколь этак явственно подточили все главные основы общества, и близко не ведавшего тех границ, где внутренняя свобода единовременно переходит в самое то еще неистовое охаивание буквально ведь всего и вся.

18

Причем явно же существует и этакий весьма немаловажный аспект, как самое еще безусловное закабаление людей, и без того имевших довольно смутное представление о буквально всяческой в этом мире житейской яви, тяжеловесными догмами вящей ирреальности, в которой им всегдашне хотелось бы жить, истинно невзначай всею душой обитать.

Более того, чего там греха таить, они и впрямь-то чисто по-барски стремились взять бы да наскоро подогнать под все те сколь давно ими из сущего ничего позаимствованные философские постулаты, тот уж весь, как он есть, до чего совсем вот бестрепетно и повседневно существующий порядок вещей.

И в этом им вполне всерьез подсобили именно люди, сколь до чего еще безоглядно и безответственно раз и навсегда полностью отвернувшиеся ото всех тех и поныне в точно том виде существующих вовсе уж исключительно крайне никчемных реалий.