Анатолий Бедрицкий - Мессия

После 1990 года, когда распался СССР и началась ускоренная замена социализма на ненормальный хищнический капитализм, произошел экономический упадок всех постсоветских государств, отчего началась массовая алия в Израиль русских евреев России, Украины и Белоруссии. На этот раз это был такой напор алии, который не могли сломать никакие противодействия части израильского истеблишмента, представляющего политических деятелей афро-азиатского происхождения, таких, как Давид Леви, Абу Хацира, Ицхак Перец и другие. Эти противники русской алии (евреев из России) занимали главенствующие министерские посты, от которых зависела алия и абсорбция олим из СССР в Израиле. Они заняли посты министров внутренних дел, абсорбции, строительства и главы Сохнута. Даже лидер «Черных пантер» получил министерский пост. Эти люди на министерских постах бесцеремонно принимали решения, противодействующие алие русских евреев.

Так, Давид Леви в начале большой алии устроил распродажу по льготным ценам государственных (амидаровских) квартир для так называемых малоимущих израильтян, к которым он относил преимущественно израильтян афро-азиатского происхождения. А квартиры эти строились в свое время для новых олим из СССР. Во время алии советских евреев им в Израиле выдавали эти амидаровские квартиры по низкой плате за ренту. Эти амидаровские квартиры олимы легко выкупили за предоставляемую льготную ссуду, а через некоторое время выплачивали мизерные суммы из-за инфляции и таким образом они легко вживались в Израиле.

А во время алии постсоветских евреев им в Израиле давали так называемую «корзину денег», за которые они должны были сами снять квартиру на частном рынке, купить электротовары и прочее для обустройства. Но старожилы-израильтяне, имевшие лишние квартиры, подняли цены на съем квартир до потолка, равного «корзине денег». Так израильтяне ободрали новых русских олим (русских евреев), забрав себе «корзину денег», не оставив этим олим денег для обустройства и даже существования. Поэтому многим русским олим пришлось снимать не квартиры, а трущобы, находившиеся в неблагоприятных районах. Многие из этих «квартир» не были предназначены для жилья. Молодых олимок толкали на занятие проституцией для выживания, а израильский истеблишмент как будто бы ничего не видел. Для афро-азиатских «евреев» наступила лафа для использования бедственного положения русских олим. Мужчины из этих олим в частном бизнесе использовались как рабы, а молодые женщины и девушки для принятия на любую работу должны были расплачиваться натурой, а если они отказывали, то их увольняли. Постсоветские евреи в большинстве случаев не могли и думать о покупке квартиры. Зато для эфиопских евреев, которые абсолютно не являются евреями, а чернокожими эфиопами, государство выдавало безвозмездно деньги до 80 % от стоимости квартир, которые им закупало государство. При этом закупаемые квартиры не должны были быть на первом и последнем этажах.

Ранее же в 60-70 годах советских евреев в Израиле поселяли в специальные центры абсорбции, где были ульпаны (учебные классы) по обучению языка иврит, а также были три пакида (государственные служащие), занимающиеся обеспечением новых олим работой по специальности, обеспечением амидаровской квартирой и вопросами социального обеспечения.

А постсоветские евреи вынуждены были сами заниматься поисками работы и поиском квартиры для съема на частном рынке. Особенно тяжело досталось детям постсоветских евреев, у которых часто возникали конфликтные ситуации с детьми евреев-старожилов, особенно афро-азиатского происхождения. Часть школьников из русских олим даже бросала школу из-за неприязненного, а часто враждебного, отношения к ним большинства школьников афро-азиатского происхождения, к которым примыкали и сабры (родившиеся в Израиле) европейского происхождения.

Постсоветским евреям было трудно устраиваться на работу по специальности, так как для этих олим не были подготовлены рабочие места в Израиле, как это было сделано ранее для советских евреев. Русские олим устраивались преимущественно на низкооплачиваемую работу, причем без постоянства (квиут). А молодые женщины к тому же подвергались сексуальным домогательствам. Лишь наиболее способным представителям из постсоветской алии удалось найти достойную работу по специальности. Но через некоторое время, изучив язык и освоившись в Израиле, большинство постсоветских евреев приспособилось к жизни в Израиле и внесло большой вклад в развитие экономики страны. Несмотря на это, у постсоветских евреев практически не было своих представителей в правительстве, а посредники защищали интересы русских олим неэффективно. В правительство Израиля через разные партии с трудом проникли лишь советские евреи после продолжительной жизни в Израиле, но они там разрознены, отчего от них нет никакой пользы русскоязычной общине Израиля.