По моему мнению, таким влиянием Высших Сил на менталитет человека является наделение его стремлением к познанию – величайшей способностью постоянно дозированно постигать сокровенные знания, что обеспечивает плавное повышение интеллекта и знаний человечества, его развитие.В результате для неосознанных пока нами целей мы вечно находимся в поисках новых истин. Под каким-то незримым напором упорно пытаемся исследовать всё, что кажется нам в чём-то таинственным, неизведанным, порою даже себе во вред.
На протяжении веков люди шли традиционными путями изучения нового, опираясь на достижения поисков своих любознательных предков, оставленные в виде различных артефактов, письменных трудов, устных мифов, легенд и других законсервированных обрывков памяти. Но тщательный анализ разноплановых первоисточников мог лишь многое прояснить и подготовить возможность дальнейшего более предметного рассмотрения сложных проблем. Радость крупных открытий они приносили человечеству крайне редко.
Важнейшим подспорьем в этом процессе является наука. В ходе тяжёлых исследований добывались новые знания о мире, и цивилизация быстрее продвигалась в своём развитии. Но и учёные чаще всего не способны найти кардинальные решения проблем. Дело в том, что большинство их трудов несёт в себе лишь обрывки знаний о фундаментальных сторонах мироздания. И хотя некоторые научные ветви претендуют на то, чтобы быть наукой наук и освещать дорогу к новым истинам, толку от высоты этого самомнения пока мало. Для штурма в буквальном смысле заоблачных вершин они редко бывают полезными.
Наш гений во всём, Александр Сергеевич Пушкин, словно специально в помощь подобным бедолагам – искателям в их безумном стремлении прорваться в неизведанные дали, написал стихотворение, в котором указал почти все главные пути познания. В первую очередь, по его мнению, следует проанализировать самые надёжные факты, полученные лично на практике. Тот самый «опыт, сын ошибок трудных».Ну и, естественно, надо изучить все достижения науки: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух».А общее для всех исканий заключается в строке: «Всё достигается чрез труд».
Но неожиданно поэт произносит вещие для подобных дерзаний мысли:
…И восхищение творцом,
Чей неизвестный нам посланник
С неузнаваемым лицом
И в величайших откровеньях,
И в мимолётнейших прозреньях
Явленью всякому дал суд.
Вот что значит провидец! Теперь всё стало на свои места, чисто и понятно, словно тело и душа после русской бани. Можно надеяться, что раз кто-то наделяет нас желанием всё познать, он, безусловно, сам захочет и помочь нам понять все открытые им для нас истины. Однако, по каким-то неведомым нам причинам, этот путь постижения мира остаётся до сих пор непризнанным, «с неузнаваемым лицом», непривычным для нас способом познания.
Глава 4
Озарение – основа познания
На кажущемся бесконечным пути поиска истины искателя часто начинает охватывать глубокое отчаяние, понимание того, что простому смертному не дано проникнуть в глубину задумок тайного Властелина. Но порою неожиданно тот сам снисходит до этих терзаний и оказывает реальную поддержку в трудных исканиях. Каждый раз к большинству ищущих людей кто-то незримый обязательно приходит на помощь.
Возникает ощущение, что Высшие Силы сами заинтересованы в том, чтобы помочь нам хотя бы начать разбираться в ряде фундаментальных загадок мироздания. Пытаются слегка приоткрыть завесу над ними для некоторого просвещения нас – своих творений. Возможно, для того чтобы продвинуть наше ограниченное сознание вперёд и обеспечить себе более интересное и творческое партнёрство. Хотя порой складывается впечатление, что какие-то силы просто хотят узнать для себя что-то новое, но, как говорят, чужими руками, и подталкивают нас к проведению сложных и опасных экспериментов.
К сожалению, человечество до сих пор почему-то искоса смотрит на эти источники новых знаний. Вроде бы и принимает их, но как-то скрытно, неофициально. Хотя накопило оно подобных примеров сверх головы. Может быть, такое отношение к ним вызвано тайным способом доставки посланий, да ещё и в зашифрованном виде, что нередко приводит к ошибкам в их трактовках и непониманию заложенного в них глубокого смысла.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Читать дальше