Ольга Челышева - Горький запах сирени. Никульское-Исаково. Историко-краеведческий очерк

Вышеозначенные земли перешли по наследству к старшей дочери Ольге и в свою очередь, так же как и матерью были принесены в приданое мужу своему Головину Василию Васильевичу. С тех самых пор и вплоть до революции владел сей славный род этой территорией, усердно обустраивая свое поместье и передавая по наследству любовь и почитание к красотам родного края.

Василий Васильевич Головин родился четырнадцатого февраля тысяча семьсот семьдесят седьмого года. Он был представителем знатной дворянской фамилии, восходившей своими корнями к крымским греческим династиям. Основатель фамилии Иван Владимирович Ховрин-Голова, был правнуком крымского князя греческого происхождения Стефана Васильевича Ховры, выехавшего в Московию на служение князю Василию в тысяча триста девяносто первом году. За несколько столетий род Головиных значительно разросся и приумножился славными делами и доброй репутацией.

Герб рода дворян Головиных, внесенный в пятую часть « Общего Гербовника дворянских родов Всероссийской империи», представляет собой щит, разделенный на четыре части, из коих в первой в голубом поле, изображен серебряный центавр с развевающимся парусом в руках. Во второй части в красном поле поставлен золотой, коронованный лев с поднятой вверх саблей. В третьей, в красном же поле золотой крест. В четвертой части, в голубом поле, серебряный полумесяц, обращенный рогами в правую сторону. Щит увенчан дворянским шлемом с короной и тремя страусовыми перьями. Щит держат два противоидущих льва.

Разобраться в геральдических значениях того или иного символа совсем не просто и здесь нужно компетентное мнение специалистов. Но одно можно сказать точно, лев это всегда символ благородства, величия, доблести и отваги. Девиз Головиных гласил:

«ET CONSILIO ET ROBORE»,

что означает «И советом и мужеством». Согласно этим понятиям, усердно служили многочисленные представители рода своему Отечеству.

Они были почти ровесники. Василий Васильевич был старше Ольги Николаевны всего на один год. Оба молоды, влюблены, полны сил и желаний, юношеских мечтаний и здоровых амбиций. С пылким сердцем и радостным предвкушением принялись они за воссоздание своего поместья. Согласно моде того времени заложены пейзажный и регулярный парки. Возведен главный господский дом, амбары, погреба, людские и дворовые помещения.

В историко – статистическом описании церквей и приходов Владимирской губернии имеются такая информация, что в тысяча восемьсот двадцатом году на средства помещицы Головиной, в сельце Исаково, выстроена домовая каменная церковь, которая и сделана собственно приходскою. Престолов в ней три. Во имя Покрова Пресвятой Богородицы и в пределах Николая Чудотворца и в честь Корсунской иконы Божией Матери. Утварью, ризницей и иконами снабжена достаточно. При иконе Владимирской Божией Матери приложен крест с частицами святых мощей, при иконе Успения Пресвятой Богородицы приложен ковчежец с частицами святых мощей преподобного Моисея и архиепископа Игнатия. (прим. Церковь закрыта в 1925г, позже разрушена)

Руины и пруд на месте Успенской церкви

Довольно долго пришлось мне искать место, где находилась эта церковь. Раз за разом обследовала я территорию вокруг усадьбы. Изучала карты, сверялась со спутниковыми снимками. Все безрезультатно, но я не сдавалась. Не хотелось верить, что не сохранились даже руины этой постройки. Но вот однажды меня словно осенило, что я топчусь на одном и том же месте и не вижу его. Неоднократно проходила я вблизи и не понимала, что вот то оно и есть. Едва забрезжил рассвет я устремилась туда. И о чудо… И остатки церковной ограды и полуразрушенный фундамент и какая старинная утварь, заросшая плотной стеной бузины. Все на месте. При церкви маленький пруд и кусты смородины. Нашлась даже переродившаяся чайная роза и белая сирень, проросшие к нам сквозь столетия живым напоминанием прежней благодати.

Растет и процветает дворянское гнездо, а с ним растут и подрастают дети, которых у четы Головиных будет много. Шесть дочерей и трое сыновей. Неспешно течет сельская помещичья жизнь. Но у хорошего хозяина и забот не мало. Хоть и управляется приказчик с поместьем справно и дворовые люди все при деле, но голова у барина все равно думку думает и слухом полнится. В соседней деревне церковку новую справить. О хворых и немощных позаботиться, крестьянских детей уму разуму научить и к делу приставить. О сирых и убогих не забыть, соседей не обидеть да двору не наскучить. Детям опять же образование дать, в люди вывести, за муж выдать.