Жэнь Сяошу - Воздушные змеи

Тысячи поколений детей и внуков

Чжоу Шутан

90-е годы ХХ века

Шелк

170×115 см

В народе легенды о Восьми небожителях стали рассказывать в эпоху Тан. На этом змее мы видим девять персонажей: помимо Восьми бессмертных, здесь также изображен Старец звезды Долголетия верхом на журавле. Все они окружают иероглиф 寿 一 «долголетие». Каждый из небожителей держит в руках ритуальный предмет и персик бессмертия, тем самым желая Старцу жить вечно. В палитре преобладают неяркие тона, а персонажи изображены в упрощенной манере. Две фигуры снизу обращены спиной к зрителю – подобное положение нечасто встречается на воздушных змеях: очевидно, таким способом автор пытался создать перспективу на плоской поверхности. Из этой картинки мы не только узнаем о том, что Старец Долголетия получил вечную жизнь с благословления Восьми бессмертных, но также видим, какие способы выразить пожелания долголетия существуют в народной культуре.

Восемь бессмертных поздравляют Старца Долголетия

Чжоу Щутан

90-е годы ХХ века Шелк

90×90 см

Этот змей с несколькими жесткими крыльями представляет собой иероглиф 寿 一 «долголетие». Асимметричного змея непросто запускать; также такое изделие требует от мастера особых навыков в изготовлении каркаса. Этот змей выполнен с большим мастерством: иероглиф, начертанный в стиле лишу [40] Стиль китайского письма, возникший в эпоху династий Цинь-Хань (III в. до н. э.). Был разработан в связи с возросшим объемом официальной документации: поскольку лишу был удобнее своих предшественников, его использование экономило чиновникам много времени и тем самым упрощало их работу. , является основой насыщенной и эффектной композиции. Основным цветом выбран праздничный красный. Поверхность иероглифа украшают более сотни традиционных театральных масок пекинской оперы. Несмотря на небольшой размер, они выполнены с необычайной точностью и отличаются друг от друга как по цвету, так и по дизайну. Эти элементы вносят разнообразие в оформление змея и создают эффект «двойной эстетики»: издалека можно любоваться китайской каллиграфией, а вблизи – рассматривать маски.

Энциклопедия масок на иероглифе寿

Тан Цзинькунь

90-е годы ХХ века

Шелк

93×67 см

В Тяньцзине словом цзюлаго называют бабочек и мотыльков. Это змей с жесткими крыльями, а его конструкция предусматривает «живые глазки» – в полете эти золотые кружочки очень живописно движутся на ветру. Цветовая палитра не отличается разнообразием, но крупные мазки придают змею яркость. Абстрактное изображение глаз бабочки в верхней части выполнено очень нарядно и ярко контрастирует с черным фоном. Рисунок на верхних крыльях, хотя и незамысловат, не выглядит скучным. Нижние крылья оформлены в современном стиле: именно здесь преимущественно расположены прелестные «живые глазки». Еще один декоративный элемент – изогнутые усики бабочки – украшен бахромой из красной бумаги.

Цзюлаго

Вэй Гоцю

2010 год

Бумага

104×126 см

В Древнем Китае цикада считалась символом воскрешения и вечной жизни. Такое поверье основано на наблюдениях за ее жизненным циклом: изначально это личинка, которая затем превращается в наземную куколку, а потом становится летающим насекомым. Цикады живут высоко на деревьях и, как считалось, питаются росой, а также громко стрекочут: с этим насекомым в древности сравнивали людей дальновидных (которые как будто «смотрят на все с высоты») и добившихся быстрого успеха («громко о себе заявивших»). Мастера часто выбирают образ цикады для оформления воздушных змеев.

Золотая цикада