Александр Афанасьев - Украина – четверть века незалежности. Взгляд постороннего. Книга 3. Время беды

Это показывало, что раскол в стране никуда не делся, он есть и при любой возможной политической встряске — он снова выйдет наружу…

Дальше был 2010 год и реванш Януковича, от которого на Донбассе ждали многого — но он не дал им ничего кроме Саши-стоматолога. Потом были титушки и второй майдан. Потом — гражданская война. Очередное обострение, которое на этот раз переросло в кровавую баню — потому что в этот раз никто не хотел отступать, все устали от бесплодных попыток что-то изменить в прошлые разы — и в этот раз готовы были идти до конца. Ну и… Россия помогла, но помогла она уже тогда, когда вовсю лилась кровь. Корни этого противостояния — как мы видим, полностью внутриукраинские…

Можно ли было этого избежать? Можно. Как избежали в девяносто первом и девяносто четвертом. Я не поддерживаю Эдуарда Лимонова, который говорит, что это наша война еще с 1991 года и надо воевать свои войны, а не уклоняться от них. Можно было избежать этой войны. Но для этого — надо было меняться украинскому политическому истеблишменту: всему, начиная от президента и депутатов, и заканчивая украинской интеллигенцией и националистами. История постсоветской Украины — это что угодно, но только не строительство страны. Это метания, перетягивание каната, месть кому-то за что-то, и самое главное — попытки доказать. Доказать собственную самостоятельность, значимость, незалежность — всем, и в первую очередь русским. Но доказывающий не прав, правый — не доказывает, он просто знает, что он прав. Те, кто двадцать лет «будували краину» — этого так и не поняли.

Для самостоятельного изучения

1. http://biblionet.com.ua/index.php/kraevedenie/donbass-rus-i-ukraina/donbass-v-period-perestrojki

2. Интердвижение и уроки Донбасса

http://news.online.ua/114229/donetskiy-oblsovet-podderzhal-pozitsiyu-rossii-po-yuzhnoy-osetii/

Страшные события на Украине были бы невозможны без сформировавшейся в стране особой прослойки людей, особого класса людей, которые при любой власти представляют собой взрывчатое вещество, и к строительству современной, демократической страны, нормального цивилизованного общества — в принципе не способны. Зато эти люди способны породить и поддерживать нацизм как государственный строй и образ жизни общества — что мы и видим. Опасность от этих людей, представляющих собой продукты распада одновременно украинской сельской и советской индустриальной культуры — велика настолько, что без нейтрализации этого класса — не только никакого движения вперед быть не может, но и Украина обречена к скатыванию на уровень самых нищих и примитивных африканских и азиатских стран — только с атомными реакторами. И с соответствующими последствиями для всех соседей Украины.

Я приведу две цитаты из разных источников, чтобы было понятно, о чем я.

http://expert.ru/expert/2015/13/o-valentine-rasputine/

А что было после того, как затопили Матёру? Распутин через неполных десять лет досказал вполне определённо: потом был «Пожар». Эта жуткая повесть вышла уже не в разгар застоя, а на сломе эпох: как раз объявили гласность, — но «Пожар» страшнее «Матёры» не тем, что в нём есть что-то, о чём давеча было нельзя говорить (нашего героя, кажется, цензура никогда особо не терзала). Просто он о следующей стадии разложения. Загорелся склад в большом леспромхозовском посёлке. Точно в такой, а может, именно в этот посёлок свезли жителей Матёры и прочих сгинувших деревень — и тут они «застряли в ожидании, — когда же последует команда двигаться дальше, и потому — не пуская глубоко корни, не охорашиваясь и не обустраиваясь с прицелом на детей и внуков, а лишь бы лето перелетовать, а потом и зиму перезимовать». Горит склад хорошо, а тушат его плохо: неспоро, недружно; спасённое из огня — растаскивают, вмешавшегося сторожа — убивают. И до пожара, и на нём бесчинствуют «архаровцы», приезжие по оргнабору, — сущие бандиты. Как же это вышло: « Сотни народу в поселке, а десяток захватил власть», — спрашивает себя герой повести, Иван Петрович. И отвечает: « Люди разбрелись всяк по себе ещё раньше, и архаровцы лишь подобрали то, что валялось без употребления». Тут и не захочешь, увидишь и итог советской эпохи — и неотвратимый прогноз на эпоху наступавшую.

В общем, по той же самой схеме — события начали развиваться и на Украине. Украинские архаровцы — не составляли, наверное, и пяти процентов ее населения, но в условиях, когда старое советское гражданское общество разрушено, а новое не создано, когда для немалого числа жителей Украины страна чужая, из которой «надо валить» — готовые на все отморозки почти без сопротивления берут власть.