Михаил Веллер - Подумать только!..

Следующая была группа вопросов: «Как это вы собираетесь, вообще, предложение такое делаете, что возвращать людям деньги, которые они выплатили по ипотеке, если, допустим, они уже 90 % выплатили, а дальше не могли и банк отбирает квартиру – возражение приводится: А вот смотрите, если люди снимают квартиру, вот они платят-платят, а потом несколько месяцев не платят, а хозяин их выселяет – это ведь то же самое. Они же не требуют возвращать деньги. И кроме того понятно, потому что всякие накладные расходы, потому что банк же должен взять с других, которые кладут на депозиты, а по депозитам нужно выплачивать проценты…». То есть море экономистов. Да, и в конце вопрос: «Уж не коммунист ли вы?»

Сначала про общее. Чтобы было понятно – я это не сам придумал, не буду врать, а услышал от одного ветерана, у которого в его почтенные года ясная голова – что коммунистическая партия Российской Федерации таковой и близко не является. Потому что первая аксиома, основной постулат теории коммунизма – это отрицание частной собственности на средства производства. То есть средства производства должны быть обобществлены. Никакого собственного завода, никакой собственной фабрики, никакого собственного свечного заводика, никакого собственного автопарка, никакой собственной компании из 4-х такси – это все не коммунизм. Коммунизм – это всё обобществлено, все наше, народное. Ну а правят люди, которые представляют собой государство. Вот это вот коммунизм – как он понимает экономику. А то, что у нас – это не коммунизм. Это, строго говоря, один из вариантов социал-демократии, который если бы назвал себя нормально социал-демократией и отбросил эту демагогию с вождями большевиков, каковые вожди большевиков – товарищ Ленин бы их вычистил из партии, товарищ Сталин бы их молниеносно расстрелял. Они такие же коммунисты примерно, как я плясун на канате. Так что я тоже не коммунист, нет-нет-нет!

Иран прекрасно натянул нос остаточно прогнившему Западу с его прогнившими мозгами.

Второе. Банк берет где-то деньги вот, допустим, под 4 %, а тебе дает под 12 %. Вот на эту разницу он и живет. У него сальдо с бульдой всегда сходятся в его пользу, будьте спокойны! Вот на эту разницу товарищи владельцы банков и мажоритарные акционеры и покупают себе разные виллы в Ницце и прочие хорошие автомобили. Так что разговор о том, что у банка нет своих денег – ну что вы, товарищи! Ну возьмите самый примитивный учебник экономики, а не хотите брать – откройте в Википедии, так уже, в Википедии всё есть.

Вот эти группы вопросов, и сейчас мы посмотрим…

– «Вы последовательный сторонник легализации короткоствольного оружия. Не опасаетесь, что тогда используют в политических разборах, например, для ликвидации так называемых «агентов Запада», «врагов народ», «слуг Госдепа» и иных шайтанов?» Для ликвидации шайтанов у кого надо – огнестрельное оружие находится и так. А вот для обороны, понимаете ли, по-честному не находится.

Это всё насчет демократии – это совершенно вечное… Между «либерастами» и «ватниками» – это все ничего… Вот это вот про банки… «Решительные действия…». Какие, понимаете, решительные действия? Про украинские события мы говорили. Про террористов – что с ними делать – я высказывался неоднократно. В президенты я идти не собираюсь. Вот: «Чем закончится тотальная эпоха?» Ну, этого мы с вами пока знать не можем.

Вот вопрос чисто литературный: «Юмор Гоголя вы почитаете за грубый и неказистый, а как вам Венедикта Ерофеева юмор?». Вы знаете, великий русский писатель малоросского происхождения Николай Васильевич Гоголь где-то уже там, в чертогах горних на сияющем Олимпе русской классической литературы, и наше мнение о нем ничего не меняет в его положении. Но это однако не является запретом иметь собственное мнение людям, у которых собственное мнение вообще есть. Я не говорю, что я его не почитаю, я не говорил «грубый и неказистый», я говорил, что мне это не смешно. И если это смешно, а мне не смешно, значит, у меня ограниченное чувство юмора. Вот из двух одно. Поскольку, правду знает только Господь Бог, но масса людей убеждена, что у Гоголя прекрасный, замечательный юмор, а я его не понимаю, значит, у меня ограниченное чувство юмора, но, тем не менее, я остаюсь при своем мнении.

Что касается Венедикта Ерофеева, вы знаете, не моя книга, простите, пожалуйста. Вот вся контрлитература, вся эстетика дегенерации, которая пошла с 30-х годов, начиная с Запада, хотя и у нас это было еще на рубеже веков, во времена, понимаете, футуризма, во времена серьезных людей, на переломе 1900-го года – это всё не мое.