Александр Шиколенков - Русь. Право на историю

Сложно менять устоявшиеся взгляды, за которые получены пятерки на уроках, звания и степени в институтах и академиях, зато альтернатива — на подъем легка. Поднимем же её паруса, алые и белые, направимся в синюю даль к берегам Родной Руси, заждавшейся своих летописцев.

Стремление прикоснуться к истокам — не хобби и не самоцель. Что отличает человека от иных представителей природы? Только знание своей истории как фундамента бытия.

Можно строить что-либо без фундамента?

Руша дохристианские капища-абсерватории, не готовили ли священники истребление уже собственных храмов? А разве идеологи коммунизма, в свою очередь уничтожавшие храмы, не приближали тем и свой финал?

Отличилась и Белая гвардия России, очищая в Гражданскую войну Божии храмы от церковной утвари. О том смотрим источник: Журнал «Революция и церковь», №3—5, 1919 г.

Знаковый момент: основатели белого движения генералы Алексеев и Корнилов лично арестовывали Николая II и его семью, а уже в 1918-м стали воевать против большевиков, которые нарушенную государственность России восстанавливали. Теперь потомки белых эмигрантов требуют от России слов покаяния. За что? За то, что после февральской революции, уничтожив фундамент власти, сами увлеклись дележкой императорского наследия?

Поскольку урок прошлого не был усвоен, подобное повторилось в 90-х годах прошлого века.

Итог закономерен. Да и может ли быть иначе? Ликвидируя фундамент, получаешь воздушный замок. Искажая историю, теряешь и прошлое и будущее.

Только реальные корни позволяют современной России неколебимо стоять в центре политических и военных бурь.

Начало имеет любой народ. А Русь?

Начало Руси академическая история видит поздно, пропуская многие события. Традиционно нам рассказывают о призвании в Ладогу князя-язычника и о крещении Киева. Современные научные знания позволяют взглянуть на прошлое по-иному.

Проникновенные слова сказал Юрий Ларичев:

«Что от людей — в книжках. Что от Бога — в инстинктах. А таинственная гиперборейская Русь ушла в вечность».

Загадок в нашем прошлом — великое множество. Взять хотя бы тайну возникновения часов и циферблатов. Первая сохранившаяся информация на эту тему обнаружена только в 15 веке (1404 год): «Приходит на Москву просвещенный монах Лазарь, и дарит часы с боем». Неужели до того на Руси времени не замечали?

Любая идеология и религия, придя на новую территорию, вынуждена оперировать терминами, существовавшими до её прихода. Иначе пришлого проповедника попросту не поймут. Отсюда — неизбежность сохранения местных названий. Идеология, какой бы она ни была, всегда пользуется словами предшествующей культуры. Какой?

Скорее всего, это была культура Света. Пращуры стали отсчитывать своё время много тысяч лет назад по солнечным часам, как и подобает солнцепоклонникам.

Археологи обнаружили в Болгарии, в районе Хасково часы, «заведенные» примерно 7 тыс. лет назад. На круговом циферблате присутствуют лишь точки-сроки. Одновременно это и календарь. https://goo.gl/3Bq48J

Но! Круговой солнечный циферблат может пригодиться только жителям Заполярья, когда наступает полярный день, и Солнце светит круглосуточно. Вот там и завели первые солнечные часики. Получается, что место рождения подобной «часовой» культуры — наш современный Север.

Обратившись к реконструкции святилищ, мы увидим, что в отдельных случаях каменные круги и частоколы капищ имели специальные проемы. Через них в заранее известное время года и дня в центр проникали лучи Солнца, и тени, словно стрелки, указывали на конкретные отметки. Современный циферблат — тот же круг, а его разметка — всего лишь более совершенный аналог кольев частокола и стоячих менгиров.

Выходит, у предков на арктической прародине изначально были часики, а затем их ввели в употребление на других широтах. И только спустя тысячи лет монах Лазарь, пришедший на Москву, повторил древнее достижение Ариев и поднял конструкцию на башню (часобой). Наша подлинная история видна с любого ракурса, нужно только русскими глазами смотреть.

Прошлое свято и неприкосновенно, а иначе — как в былине об Илье Муромце:

Говорили Илье Муромцу мужички-черниговцы:

«Ай же ты, удалый, добрый молодец,

Славный богатырь Святорусский!

Прямоезжею дорожкой в Киев пятьсот верст.

Окольной дорожкой цела тысяча:

Прямоезжая дорожка заколодила,