Леонид Млечин - Путин

Скоро исполнится сто лет с тех пор, как вышел первый том труда немецкого философа Освальда Шпенглера «Закат Европы». Шпенглер писал об упадке Европы все то же самое, что сейчас кажется свежим словом: «Либерализм – удел простаков. Либерализм означает: государство само по себе и каждый сам по себе. Парламентаризм не может быть введен в жизнь другого народа. Парламентаризм в Германии – бессмыслица или измена».

Забавно читать это сейчас, когда современная Германия демонстрирует успех парламентской республики! А у нас в стране все равно клянут либерализм с той же яростью! И ужасаются аморальности западной цивилизации. Как когда-то Освальд Шпенглер: «Джаз и негритянские танцы, стремление женщин краситься подобно проституткам, склонность избавляться от любого древнего обычая… Религиозные и национальные идеи, крепкий брак во имя детей и семьи кажутся старомодными и реакционными».

Тогда же, столетие назад, немецкий историк Вернер Зомбарт опубликовал памфлет «Торгаши и герои» – о превосходстве немецкой культуры: «Мы – Божий народ. Подобно тому, как немецкая птица – орел – летит выше всякой твари земной, так и немец вправе чувствовать себя превыше всех народов, окружающих его, и взирать на них с безграничной высоты. Германия – последняя плотина против грязного потока коммерциализации».

И немцы ведь поверили в свое духовное превосходство над «культурой лавочников» в Англии и Америке! Презирали их за бездуховность. В реальности Германия серьезно отставала от Англии и Америки в индустриализации, развитии общества, качестве жизни, но это ошибочно воспринималось как свидетельство серьезных культурных различий. Модно было говорить, что немецкая душа несовместима с капитализмом, либерализмом, парламентской демократией и страна должна идти особым путем. Пошла. Закончилось это полной катастрофой для Германии.

Тогда же завершились и дебаты на сексуально-эротические темы, которыми нынче увлечена наша клерикально-идеологическая публика. В тридцатые годы сторонники нетрадиционной сексуальной ориентации уже объявлялись врагами государства: «В сфере секса нет ничего личного. Это вопрос выживания нации. Гомосексуалисты нарушают сексуальный баланс народа, потому что не заводят детей, не исполняют главного патриотического долга». Прошли десятилетия, и стало ясно, что процент придерживающихся нетрадиционной ориентации примерно один и тот же (просто раньше они вынуждены были таиться). А демографические процессы зависят совершенно от других факторов.

В начале ХХ века президент США Теодор Рузвельт испуганно говорил, что семья, в которой только один ребенок, – смерть для общества, «конец всех надежд». Столетие спустя США могут похвастаться высокой рождаемостью. Но не в результате запрета абортов или охоты на гомосексуалистов…

Ненависть и презрение к Западу были важнейшим мобилизующим лозунгом и элементом самозащиты. Потому советское государство тщательно изолировалось от внешнего мира: нечего соприкасаться с капиталистической действительностью.

Одного крупного питерского ученого избрали почетным доктором западного университета. Но ему не разрешили приехать на торжественную церемонию. Он пробился к секретарю Ленинградского обкома КПСС по идеологии Зинаиде Кругловой.

– Мы не можем отпустить вас на Запад, – объяснила она. – Это они безразличны к своим ученым, мы же свои кадры ценим и бережем.

– Но меня там ждет докторская мантия, а не террористический акт.

– Как знать, – ответила Круглова, – мы не можем поручиться, что они вам не сделают какой-нибудь укол, под влиянием которого вы будете говорить совсем не то, что думаете.

Столетие прошло в борьбе с так называемыми западными ценностями. Все, кто превратил эту борьбу в практическую политику, довели собственные страны до беды и деградации. Нет «западных» ценностей. Принципы разумного устройства жизни действуют и в США с Англией, и в Японии с Южной Кореей, и в Канаде с Австралией. На такой базе создаются достойные системы социального обеспечения, открываются максимальные возможности для интеллектуального и духовного развития всех и каждого.

После трагедий ХХ столетия и христианское учение воспринято не на примитивном уровне догм и обрядов, а значительно глубже, что создает устойчивую систему морально-нравственных ценностей, позволяющую противостоять вызовам времени. Мы – свидетели одной из самых плодотворных эпох европейской истории. Несмотря на все мрачные предсказания. Нам бы европейские пенсии, медицину, образование…