Леонид Млечин - Путин

При этом ненавидящие Запад страдают комплексом неполноценности по отношению ко всему иностранному. Они ведут яростное сражение с несуществующим противником, потому что реальные Соединенные Штаты Америки – совсем другая страна. С множеством проблем и трудностей, с глубокими внутренними конфликтами и немалыми амбициями, но вовсе не теми, что им принято приписывать.

Положение США в мировых делах требует ясного понимания того, как это государство устроено. Иначе внешняя политика страны окажется ошибочной. Мы питаем надежду, что уж власть-то, люди на самом верху, все прекрасно понимают и их яростные антизападные инвективы продиктованы чисто политическими соображениями. Увы, реальность значительно прискорбнее.

Заведующий Отделом пропаганды ЦК КПСС Борис Стукалин, то есть руководитель всего советского идеологического аппарата, в составе делегации Верховного Совета весной 1985 года прилетел в США. В Вашингтоне на переговорах в конгрессе он заявил, что в Америке еще встречаются таблички с надписью: «Неграм и евреям вход запрещен». Изумленные американцы попросили назвать хотя бы одно место, где висит такая табличка. Стукалин, естественно, не смог. Вышел конфуз. А ведь это был чиновник, ездивший за границу, снабжаемый всеми видами закрытых информационных сводок…

Нынешний российский истеблишмент верит в то, что в Соединенных Штатах политическая жизнь устроена точно так же, как и у нас. Редакторов американских газет и владельцев телекомпаний вызывают в Белый дом и объясняют, что писать и показывать. Конгресс голосует так, как велит президент. Разговоры о политических свободах и правах человека, которыми у них самих и не пахнет, нужны для того, чтобы давить на Россию. Просто американцы лицемеры и все скрывают.

Социологи фиксируют: с каждым годом все больше тех, кто уверен, что у России полно врагов. Старые мифы не умирают, потому что подкрепляются новыми. Запас злобы и вражды стратегического значения переходит от одного поколения к другому. После короткого перерыва – в перестроечные и постперестроечные годы – вновь возникло ощущение: мы в кольце врагов, нас никто не любит и все пытаются погубить. А это помогает найти ответ на вопрос: кто же виноват в наших бедах и неудачах?

Хорошо помню, как получил первый урок мировой политики. Мне было тогда лет пять. В доме что-то случилось с водопроводом. Весь подъезд тщетно пытался справиться с потопом. Взрослые бегали с тазиками. Ждали слесаря из домоуправления. Я побежал на улицу к ребятам. И увидел на скамеечке нашего слесаря в приятном обществе коллег, судя по их одинаковым чемоданчикам с инструментами.

– Значит, кто наши враги? – Слесарь загибал пальцы. – Во-первых, Америка. Во-вторых, НАТО.

– Немцы и Турция, – добавил джентльмен справа.

– Израиль, – внес свой вклад джентльмен слева.

Они, конечно, знали, что пострадавший от потопа подъезд ждет. Но мыслимо ли прерывать дискуссию такого уровня ради столь ничтожного дела, как починка водопровода? Да и стоит ли размениваться на мелочи, когда вокруг одни враги…

Мои юность и молодость пришлись на кампанию советской пропаганды, посвященной углублению общего кризиса империализма, абсолютному и относительному обнищанию рабочего класса, неуклонному загниванию капитализма. Сгнил в конце концов социализм.

Мою зрелость сопровождали пугающие рассказы о том, что Запад вознамерился расчленить Россию, захватить нашу нефть, газ и другие природные богатства, низвести нас до положения сырьевой базы Америки. Сейчас разговоры эти поутихли: США отказываются от импорта энергоносителей, сами вовсю торгуют нефтью и намерены экспортировать природный газ.

На пенсию я, похоже, выйду под разговоры о духовном упадке Европы, крушении западной цивилизации, утрате традиционных ценностей, распаде семьи и повсеместном торжестве однополой любви.

Политическое устройство западного мира, морально-нравственные принципы, свобода слова – все раздражает: «Запад экспортирует свои ценности, объявляя их универсальными. Но нелепо утверждать превосходство Западной цивилизации. Ее исторический путь был прискорбным, ее сегодняшнее духовное состояние плачевно».

Торжествует пренебрежительно-покровительственное отношение к европейцам и американцам. Наши идеологические чиновники ощущают себя белыми миссионерами, оказавшимися среди первобытных племен, в своих заблуждениях жалко отставших от передовой цивилизации.