Александр Тарасов - Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Тарасов - Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Опубликовано в интернете по адресу: В сокращенном виде опубликовано в журнале "Свободная мысль-XXI", 2004, № 8.

Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Псевдобунт à la «Тату» и «Ленинград» вызывает у Борзыкина откровенную брезгливость: «Существуют продуманные варианты типа группы «Ленинград»: «Нас не возьмут в ротацию, потому что мы поем матом!». Это четко просчитанная схема собственного PR. Они нашли ячейку между блатной музыкой, куда их не возьмут, потому что они поют матом, а в тюрьме матом не ругаются. И в рок их не возьмут, потому что музыки нет. Шнуров нашел ячейку «запретного плода». Для эстетов. А эстетами сейчас зачастую является молодежь с богатыми родителями (в частности, московская), для которой пощекотать нервишки, посмотреть на ругающуюся матом обезьянку, так как дома никто матом не ругается, – очень приятное занятие» (там же).

Группа «Зимовье зверей» отзывается на эту ситуацию издевательским комментарием:

Где-то слева жаждут мата,
Эпигоны неформата.
Где-то справа ждут прокола
Ренегаты рок-н-ролла…
Посередине »)

А Вис Виталис, лидер и автор текстов «Sixtynine», в песне «Деньги 2001» прямо связывает успех в бизнесе (и в частности коммерческий успех в шоу-бизнесе) с безнравственностью и уголовным мышлением и образом жизни , но никак не со знаниями и талантом:

Да, делать деньги – наука из наук.
Для этого не хватит только головы и рук.
Своими аттестатами – вон туалет обклей.
Здесь надо быть бессовестнее, злее и подлей.
Здесь надо иметь имидж, наводящий страх.
Здесь надо бить по роже, в горло, в почки, в пах.
Здесь надо воровать, торговать, пугать,
Крутиться, деловиться и наваривать.
Вы скажете – я циник, может, это так и есть,
Но деньги-то иначе и не делаются здесь.

И читатели Цветкова и Хомского не только четко фиксируют социальное и классовое расслоение – причем не в пользу самых лучших, самых талантливых, а, напротив, в пользу самых безнравственных , самых беспринципных, но и делают (в своих текстах) четкие классовые выводы. Еще во второй половине 90-х годов это было исключением – например, в песнях уже упоминавшегося Александра Непомнящего:

А когда вы побежите с утра на работу –
Прочь от страха да во имя трех кусочков хлеба,
Вы споткнетесь об уснувшего в собственной рвоте,
Но глаза его открыты будут в сторону неба.
Стикс »)

Когда ты идешь по своей земле,
Кто имеет право бить тебя по лицу?
Кто может обозвать «волосатой свиньей»
И попытаться облапать твою герлу?

Кто увешан с головы до ног заморским тряпьем –
И после этого учит, что тебе одевать?
Кто рубил твой лес для дачи с гаражом? –
Неужели же ты не умеешь стрелять?

Мы мирные люди, в городе весна,
Но наш бронепоезд – там, где наша земля.
Так что если жлоб избивает тебя –
Ты можешь убить жлоба.
По своей земле »)

Теперь же это стало общим местом. Самый известный хит «Sixtynine» (с которым группа умудрилась даже попасть в телепрограмму Леонида Парфенова – случай удивительный: Непомнящего, например, за 15 лет активной концертной деятельности не показали по телевидению ни разу ) – «В белом гетто» – так фиксирует социальную действительность:

Нашу страну у нас же украли.
Ты хочешь знать, где настоящее гетто?
Рядом, чувак, не в Америке где-то.
Вся разница только в оттенках кожи,
А наши гетто, как ножи, похожи.
Здесь тоже рожи прохожим бьют,
Здесь тоже, тоже в подъездах ссут,
Здесь тоже бандит – уважаем и крут,
Здесь пьют, пьют, пьют.
Твой стрёмный район, твой подъезд вонючий,
На улице мочат кого-то кучей,
Дороги разбиты, стены исписаны,
В мусоре с писком грызутся крысы…
<���…>
Голимые телки – за пару сотка,
В кавказских ларьках – паленая водка…
<���…>
Белые ниггеры в белом гетто.

А вот строки поэта Дмитрия Чёрного, автора текстов леворадикальной рок-группы «Эшелон»:

их легко отличить
по взглядам лениво плавающим
в жирках дорогих кож животных
по цвету лиц мягко розоватому
депутатодельцовомуправленческому
(а мы зеленеем дыша
выхлопами их удовольствий)
по белому цвету рам ПВХ
вдолбленных в наши дома
они крепкокостны статны стейтсовы
мы же изящны и в цвет улиц хмуры

секьюритины чувствуют себя актуально
охраняя услады зарЫвы хозяев
таким и объяснять не стоит

ваши рокынрольные песенки
про любофь
заупокойны по переходам
нашего метрополитена

не время любить
ненавидеть это время

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Александр Тарасов
libcat.ru: книга без обложки
Александр Тарасов
Отзывы о книге «Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии»

Обсуждение, отзывы о книге «Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x