Ниал Фергюсон - Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]

Здесь есть возможность читать онлайн «Ниал Фергюсон - Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Corpus, Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

“Мы живем в мире, объединенном в сеть, – так, по крайней мере, нам постоянно твердят”. Зримое воплощение любой сети – городская площадь. Башня ратуши – символ иерархии, структуры традиционного общества, где невозможны случайные взаимодействия. На поверку же оказывается, что любая иерархия – это разновидность сети. Более того, сеть может переродиться в иерархию, а иерархия может пасть под натиском мощной сети. Британский историк Ниал Фергюсон в новой книге на обширном материале показывает взаимодействие сетей и иерархий с древности до наших дней. Сети, связывающие людей, всегда имели большое значение, но ускользали от внимания историков, сосредоточенных на иерархиях. Две “сетевые эпохи” нарушили многовековое господство иерархии в устройстве общества. Первая началась с появлением книгопечатания, вторая – с развитием информационных технологий, появлением интернета. Время сетей – это всегда время революций, трансформаций, творчества, а также новых опасностей и вызовов, таких как глобализация, массовые миграции, мировой терроризм, социальная и политическая поляризация общества.

Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook] — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

305

“Чья страна, того и вера” (лат.) . По условиям договора, князьям и прочим правителям мелких земель, входивших в состав Священной Римской империи, позволялось по своему выбору исповедовать лютеранство или католичество в пределах земель, которыми они правили. Главным недостатком этого мирного соглашения было то, что оно явно не включало в число допустимых вероисповеданий другие направления протестантизма, например, кальвинизм. (Прим. авт.)

306

Ahnert and Ahnert, ‘Protestant Letter Networks in the Reign of Mary I’, 6.

307

Напоминание: это показатель, позволяющий судить о том, в какой степени тот или иной узел служит для связи между различными ответвлениями сети, то есть выступает связующим центром. (Прим. авт.)

308

Ibid., 27f.

309

Ahnert and Ahnert ‘Metadata, Surveillance, and the Tudor State’.

310

Новое и обстоятельное изложение фактов см. в: Eire, Reformations .

311

Заключение Вестфальского мира часто называют моментом, когда Европе было вновь навязано иерархическое устройство – впервые после потрясений Тридцатилетней войны. Мирный договор состоял из трех отдельных соглашений: первый – между Республикой Соединенных Провинций Нидерландов и Испанией, второй – между Священной Римской империей и Францией с союзниками, и третий – между Священной Римской империей и Швецией с союзниками. Хотя в переговорах, происходивших в соседних городах – католическом Мюнстере и частично лютеранском Оснабрюке, – участвовало более сотни делегаций, обычно считается, что Вестфальский мир положил начало системе, основанной на сосуществовании суверенных, но соревнующихся между собой государств, которые согласились не вмешиваться во внутренние (то есть религиозные) дела друг друга. Этот принцип уже провозглашался в Аугсбургском мирном договоре, подписанном почти столетием ранее, но Вестфальскому миру пришлось утверждать его заново. (Прим. авт.)

312

Adamson, Noble Revolt .

313

Namier, Structure of Politics .

314

Owen, Clash of Ideas in World Politics , 34f.

315

Cantoni, Dittmat and Yuchtman, ‘Reformation and Reallocation’.

316

Dittmar, ‘Welfare Impact of a New Good’.

317

Dittmar, ‘Ideas, Technology and Economic Change’.

318

Dittmar, ‘Welfare Impact of a New Good’.

319

“Сумма арифметики, геометрии, соотношений и пропорций” (ит.). (Прим. ред.)

320

Schich et al., ‘Network Framework of Cultural History’.

321

Taylor et al., ‘Geohistorical Study of “the Rise of Modern Science”’.

322

Hatch, ‘Between Erudition and Science’, 51, 55.

323

Ibid., 55.

324

Edelstein et al., ‘Historical Research in a Digital Age’, 411–413.

325

Lux and Cook, ‘Closed Circles or Open Networks?’

326

Из королевской грамоты 1661 года: http: // royalsociety.org / uploadedFiles / Royal_Society_Content / about us / history / Charter 1 _English.pdf .

327

Rusnock, ‘Correspondence Networks’, 164.

328

Lux and Cook, ‘Closed Circles or Open Networks?’ 196f.

329

Carneiro et al., ‘Enlightenment Science in Portugal’.

330

Lamikiz, Trade and Trust , 152.

331

См. Gestrich and Beerbühl (eds.), Cosmopolitan Networks , и Caracausi and Jeggle (eds.), Commercial Networks .

332

Hancock, ‘Trouble with Networks’, 486–488.

333

Ibid., 489.

334

Erikson and Bearman, ‘Malfeasance and the Foundations for Global Trade’.

335

Erikson, Between Monopoly and Free Trade , илл. 5.

336

Erikson and Bearman, ‘Malfeasance and the Foundations for Global Trade’, 219.

337

Erikson, Between Monopoly and Free Trade ,19.

338

Ibid., 26.

339

Erikson and Bearman, ‘Malfeasance and the Foundations for Global Trade’, 226f.

340

Клайв Роберт (1725–1774) – британский государственный деятель, при котором ОИК утвердилась в Южной Индии и Бенгалии, один из создателей Британской Индии. (Прим. ред.)

341

Rothschild, Inner Life of Empires .

342

Из книги путевых очерков Д. Дефо “Путешествие по всему острову Великобритания” (1726). (Прим. пер.)

343

Около 405 тысяч гектаров. (Прим. пер.)

344

“Черная яма” – тюремная камера в форте Уильям в Калькутте, где в ночь на 20 июня 1856 года задохнулись и погибли от ран около ста сорока британцев. В маленькую душную камеру они были брошены по приказу наваба Бенгалии, войска которого захватили форт. (Прим. ред.)

345

Ibid. См. также http: // www.fas.harvard.edu / ~histecon / innerlife / index.html .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]»

Обсуждение, отзывы о книге «Площадь и башня [Cети и власть от масонов до Facebook]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x