Евгений Крушельницкий - О чём поёт государство

Эти строки любви к «земле свободы, надежды и славы» были написаны в королевстве Фиджи в 1911 г. Но сам Токомбау, король независимой страны, за сорок лет до сочинения стиха отрёкся от короны в пользу британской королевы, сохранив, впрочем, до самой смерти уважение соплеменников и титул верховного вождя.

Такомбау прожил интересную жизнь. В молодости был каннибалом, потом принял христианство и с людоедством покончил. Объединил страну, основал первый парламент, а через три года правления уступил свои королевские заботы англичанам, чтобы дать им возможность разрешить экономические проблемы острова, а также примирить сепаратистов из соседних племён, мечтавших об отделении.

Судя по оптимизму гимна, англичанам многое удалось. Во всяком случае, под властью их королевы фиджийцы на жизнь не жаловались. Но в 1970-м, согласно духу времени, страна получила независимость, и в ней зазвучал новый гимн. Одновременно обострились старые проблемы. Ещё в позапрошлом веке на сахарные плантации стали нанимать рабочих из Индии, многие из которых оставались здесь навсегда. Потом эту практику прекратили, но было поздно: благодаря высокой рождаемости число гостей превысило количество аборигенов. С наступлением независимости представители индийской общины в правительстве составили большинство, что понравилось далеко не всем. Начались военные перевороты и переписывание конституции страны, в результате чего она пять раз меняла название — от просто Фиджи до Суверенной Демократической Республики Фиджи. В конце концов, остановились на Республике Фиджи.

Законодательные новшества гарантировали фиджийцам контроль над страной, что привело к отъезду индийских специалистов. Аборигенам оставалось разбираться со своими проблемами самостоятельно.

После очередного переворота конституцию подправили, дискриминацию некоренных граждан отменили, но очередной переворот — и опять всё пошло по-старому. Когда же прежнего диктатора сменил демократический президент, посадив предшественника на весь остаток жизни в тюрьму, казалось, что наступили светлые времена. Но не тут-то было: новый вскоре оказался под домашним арестом за коррупцию…

Не меняется только гимн. Фиджийцы по-прежнему просят небеса благословить их землю, берега счастья и песен.

О каких же истинах, старых или новых, напоминает нам это множество гимнов?

Прежде всего, о том, что люди везде одинаковы и в то же время очень разные. Одинаковы в том, что стремятся к свободе, гордятся родиной и желают благополучия и ей, и себе. Разные потому, что условия жизни отразились и на системе ценностей. Что важнее — воинственный дух или дружелюбие, умение трудиться или ценить радости жизни — ответы на всё это дают многовековые традиции и обычаи. Они же во многом определяют и нынешний уровень жизни.

Поэтому следующая истина такая: свобода, воспетая в гимнах, нередко не приносит счастья, потому что она — лишь условие, а не причина грядущего благополучия. Не зря же французы выразили свой революционный опыт в таком афоризме: «Самый короткий путь к свободе ведет к наихудшей форме рабства». Что и подтверждают многие недавно появившиеся государства по всему миру.

И ещё: цивилизация — не всегда прогресс. Нет передовых и отсталых, каждый народ, в общем-то, неплохо приспособлен к условиям, в которых живёт. И бессмысленно сравнивать, что проще: жить в ледяной пустыне или, к примеру, сажать самолёт на палубу авианосца. Как предостерегал Лев Гумилёв, нельзя сравнивать школьника, студента и профессора, может оказаться, что в одном и том же возрасте они были (или будут) одинаковы. Точно так же разные возрасты и у этносов. Попытки подогнать «дикие» народы под общеевропейские стандарты часто приводили обе стороны к печальным последствиям. Сколько угодно примеров, когда государство, ставшее независимым, оказывается неспособным наладить собственную жизнь, где разрушен традиционный уклад.

А эта истина банальна: как нельзя судить о счастье по доходам, так и по гимну — о жизни в стране. «Да здравствует Либерия, Счастливая земля!», поют в свободной стране, где водятся каннибалы и едва закончилась гражданская война. О радости поют жители Вануату, одной из беднейших стран мира.