Гвидо Кнопп - CC – инквизиция Гитлера

Когда положение становилось безвыходным, пройдоха епископ Худал обращался прямо к Перону, как видно, например, из его послания от 31 августа 1948 года, в котором он просит диктатора предоставить 5000 виз для немецких и австрийских «солдат». Далее он пишет, что это не просто беженцы, а борцы против коммунизма, которые своими «жертвами» во время войны спасли Европу от советского господства. Открытым текстом это значило: он просил въездные визы для немецких и австрийских нацистов.

Таким способом улизнули в Латинскую Америку через так называемую «монастырскую черту» сотни эсэсовцев, среди которых находились и крупные военные преступники. Разыскивавшийся по всему миру Адольф Эйхман позже свидетельствовал на суде, что ему удалось уехать за океан в 1950 году с помощью «священника-францисканца в Генуе, который раздобыл мне паспорт беженца на имя Рикардо Клемента и визу на въезд в Аргентину».

Вероятно, он имел в виду венгерского священника Эдоардо Деметера из общины Святого Антония в Генуе, доверенное лицо Худала, который подписал ему паспорт от Красного Креста. Эсэсовец Вальтер Кучмам, обвинявшийся в уничтожении тысяч евреев и участии в их депортации из Франции, смог перебраться в Аргентину через Испанию в 1948 году с помощью испанского Ордена монахов-кармелитов в одеждах скромного монаха.

Вальтер Рауф скрылся в направлении Сирии и, видимо, не без участия генуэзского епископа Сири. И гауптштурмфюрер СС Эрих Прибке получил удостоверение личности на имя Отто Папе в Папской комиссии помощи, что помогло ему затем стать обладателем паспорта от Красного Креста.

Позже он говорил: «Не мог же я открыто разъезжать по свету с собственным паспортом, поэтому епископ из Ватикана Худал помог мне получить чистый бланк удостоверения личности Красного Креста».

Прибке, ближайший соратник шефа гестапо в Риме, принимал участие 24 марта 1944 года в кровавой бойне, устроенной эсэсовцами в Ардеатинских пещерах под Римом. В ходе самого крупного преступления нацистов на итальянской земле были убиты выстрелами в затылок 335 заложников из гражданского населения под предлогом возмездия за нападение итальянских партизан на солдат южно-тирольского полка полиции.

До сих пор не прекращаются разговоры о том, что церковь оказывала самую действенную, помощь таким беглым преступникам, как врач концлагеря Йозеф Менгеле и пособник Эйхмана Алоис Бруннер, «лучший специалист» по депортациям евреев.

Позже Худал с нескрываемой гордостью отмечал в мемуарах, что после 1945 года он «весь свой благотворительный труд посвятил прежде всего бывшим членам национал-социализма и фашизма, особенно так называемым военным преступникам… и многих из них спас от мучителей, обеспечив им побег с помощью фальшивых документов в более счастливые страны».

Неизвестно, помог ли хоть раз сам папа Пий XII какому-нибудь разыскиваемому эсэсовцу убежать на волю через «черту Ватикана», или «монастырскую черту», или он только получал об этом исчерпывающую информацию? Во всяком случае, помощь беглецам со стороны епископа Худала не вызывает сомнения.

В Италии эта помощь была многообразна и осуществлялась различными лицами и организациями, которые имели связи с высокопоставленными церковными сановниками и учреждениями Ватикана. Писатель Уки Гоньи в своем последнем исследовании приходит к выводу, что различные кардиналы, в том числе Джованни Батиста Монтини, ставший позже римским папой Павлом VI, пускали в ход все свое влияние, чтобы наладить помощь беглецам и, не скрывая неприязни к коммунизму, тем самым давали повод для ее морального оправдания: «Такие епископы и архиепископы, как Худал и Сири, определяли в конечном счете необходимое развитие событий. А священники типа Драгановича, Хайнемана и Деметера подписывали заявки на паспорта. При наличии таких неопровержимых доказательств вопрос о том, обладал ли римский папа Пий XII полной информацией об этом, не только малозначителен, но даже беспредельно наивен».

Во всяком случае, каждое удостоверение личности, подписанное служителем церкви, имело графу «религиозная принадлежность» и пометку «католик», что придавало ему более весомую значимость. С благодарностью писал из Аргентины гитлеровский летчик-ас Ганс-Ульрих Рудель: «Были и такие, кто через Альпы шел в одеждах монаха, шагая от одного монастыря к другому. Можно по-всякому относиться к католицизму, это личное дело каждого. Но то, что в эти годы было спасено от верной гибели все самое ценное, что есть в нашем народе, является незабываемой заслугой церкви и прежде всего отдельных, по-человечески великих ее служителей».