Большинство населения никогда не бывает согласно с погромными «теориями» и вовсе не рвется реализовывать их выдумки. А революционеры требуют от общества, чтобы все его члены признали данную проблему самой важной в мире, а их идеологию — «единственно правильной». Они крайне агрессивны к любым оппонентам, навешивают на них бессмысленные ярлыки, служащие политической «меткой», и устраивают бешеную травлю.
Аналогии очевидны.
Профессиональные борцы за гомосексуализм тоже жаждут революций, о чем вполне откровенно вещают в Интернете: «Сегодня Путин посетил съезд ультраконсервативной организации Родительское собрание, где высказался против ювенальной юстиции и за «традиционную семью». После этого у меня не осталось сомнений в том, что он подпишет закон о запрете гей-пропаганды. Так хочется революции!» [87] http://nikolai-baev.livejournal.com/
.
Примеры высказываний теоретикесс феминизма уже приводились.
В Европе 19 века рабочие не раз и не два на страницах газет или устами своих организаций объясняли революционной сволочи, что не нуждаются в их защите и не признают их своими «адвокатами». В России крестьяне избивали и сдавали в полицию народовольцев-пропагандистов.
Так же точно и московский гей Владимир Волошин вполне внятно объяснил кто таков, с его точки зрения, Николай Алексеев.
Так же в современной Америке женщины ясно говорят, что не нуждаются в услугах феминисток, что они совершенно не собираются воевать за чудовищный бред Валерии Соланас, делать революцию и убивать своих мужей, братьев и сыновей.
Коммунисты в начале 20 века избивали «реакционных» студентов, которые не хотели участвовать в революционном движении, раздаче листовок, демонстрациях и митингах.
Феминистки оскорбительно отзываются о женщинах, которые успешны и строят хорошие семьи.
Гомосексуальные активисты получают по морде от геев, которые интегрированы в общество и не считают себя маргиналами.
В начале 20 века коммунисты и анархисты «клеймили позором» «реакционеров», «соглашателей» и «врагов прогресса».
В начале 21 века политические гомосексуалисты захлебываются от ненависти к «гомофобам».
Народовольцы бесновались по поводу раскрепощения 1861 года, люто ненавидя Александра II и всю его политику.
Карл Маркс злобствовал по поводу социал-демократии: если Лассаль сумеет мирно и спокойно организовать систему социальных гарантий для рабочих, у «пролетариата» появится собственность, на кой бес им любые революции?!
Гендеристы ненавидят и правительства всех современных государств, и всех вообще конструктивных людей.
Проблемы, вызванные индустриализацией Европы, решились к началу 20 века, и революционеры того времени сошли с политической арены. Но как они не хотели с нее уходить!
Проблемы, вызванные гендерной революцией, практически решены: «сексуальные меньшинства» получили полное равенство.
Но тем самым произошло самое страшное и для феминисток, и для политических гомосексуалистов: те, кого они «защищают», уже не нуждаются в защите! Но те, кто делают политическую карьеру на «защите угнетенных геев», так просто позиций не сдадут. Они все равно будут «бороться» и ставить все новые цели.
Эти люди опасны. Они докучают согражданам, сеют ненависть и калечат детей. В перспективе они могут стать организаторами очень страшных событий.
Коммунисты Российской империи начала 20 века имели обширные связи с Западом. Они воевали с Россией, опираясь на «прогрессивную общественность» Запада и на геополитическую войну западных правительств с Российской империей.
Николай Алексеев зарегистрировал брак с неким гражданином Швейцарии. И он, и другие активисты гомосексуализма опираются на поддержку единомышленников в Европе и США. Они устраивают провокации, чтобы вовлечь в эту борьбу (уже без кавычек) западные политические силы — и правительства, и международные организации.
Они уже вынудили выплачивать им «компенсации», то есть фактически финансировать свою деятельность. При определенных обстоятельствах политически амбиции Алексеева и его «собратьев по борьбе» мы все можем заплатить имуществом, судьбами, даже кровью.
Эти люди опасны не потому, что они гомосексуалисты, а потому что они политические радикалы, рвущиеся к революции.
Перспектива Гражданской войны
Далеко не все согласны с идеологией гендеризма. Общество раскалывается.
В 2010 году 26 лидеров ведущих религиозных конфессий США выступили с совместным заявлением: «Брак — это постоянный и преданный союз одного мужчины и одной женщины». В числе подписавших документ о сущности брака — архиепископ Нью-Йорка Тимоти Долан, президент Конференции католических епископов США, лидеры мормонов и сикхов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу