Елена Свешник - Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя

Никогда в Русском государстве никто бы не выжил, не участвуя в общественной жизни: что на территории Мстиславского княжества с его Магдебургским правом (самая западная часть нынешней Смоленской области), что на территории современной Якутии. А уж о системе оповещения , ямской почте, каликах перехожих , «сарафанном» радио и «сорока на хвосте принесла» можно писать научные монографии и романы- фэнтэзи . Любые попытки последних десятилетий вбросить в информационное пространство и навязать всем идею о том, что русский народ – рабски покорен, вял, безынициативен, да и вообще, ничего не изменить и «плетью обуха не перешибешь» , являются не просто антиисторичными, но и носят вполне «заказной» характер. Кстати, из этого же «кошелька» оплачиваются все оскорбительные высказывания в адрес нынешней Государственной Думы. Какие бы законы она ни принимала, с какими бы инициативами ни выступали ее депутаты, она является важнейшей частью демократического строя, представляет самые разные слои нашего слегка «расхристанного» общества, но это – честное отражение взглядов живущих в стране людей, нравится это кому-нибудь или нет. Можно обсуждать, критиковать, даже инициировать какие-то разбирательства в отношении отдельных ее членов, но оскорблять работающих там людей абсолютно неприемлемо, особенно это странно звучит в выступлениях тех журналистов, у которых в кармане находится паспорт самой демократической страны на земном шаре.

Последние демарши фракции КПРФ в отношении правительства, их поддержка рядом серьезных политических фигур из «СР» внушают надежду, что осенью начнется серьезный процесс формирования новой политической силы, о которой я писала в начале своих сегодняшних записей. Отставка правительства Медведева – вот, что могло бы стать важнейшей частью того процесса, который я бы обозначила, как возвращение народного доверия политикам в принципе, Государственной Думе в частности, а главное – началом формирования реального народовластия в современной России.

Сегодня День апостолов Петра и Павла . А вчера вечером я ушла в село Юрковщину , чтобы пофотографировать старые дома, которые стоят сейчас пустыми и заброшенными. В деревне никто не живет, кроме одного немолодого мужчины – так сказал мне кто-то из наших деревенских. Первый дом, к которому я решила подойти (это летом нетривиально, так все поросло высокой травой ), был ближайшим к церкви. Когда я буквально продралась к нему, из зарослей почти бесшумно выпорхнул огромный-преогромный ворон (я таких в жизни не видела – это лесные вороны), и я поняла, что меня ждет что-то интересное. Первая «необычность» – к косяку у входа была прибита иконка архангела. Когда я осторожно миновала крыльцо, дверь в дом была распахнута, первое, что бросилось в глаза – ворох грязных церковных рушников, лежавших на косяке двери в кухню. Я практически автоматически стала складывать их в свой рюкзак, узор одного из них повторял вышивку на полотенце, которое подарила мне моя мать на свадьбу (осталось «по наследству» моему бывшему мужу), на другом – те же цветы, которые есть на скатерти, чудом сохранившейся от моей бабушки. Все остальные я не рассматривала, просто запихнула в мешок. Следующей находкой стали две большие рамки с фото, на которых были изображена церковь, на ее фоне – священнослужители, отдельные коллективные фотографии. Тут же лежали епархиальные документы, в частности о назначении священника Федяева Василия Алексеевича настоятелем Георгиевской православной церкви, находящейся в селе Юрковщина, Хиславичского р-на, Смоленской области (от 28 сентября 1986 г.). Указ подписан нынешним Патриархом Кириллом, бывшим в тот момент архиепископом Смоленским и Вяземским. Так я, чудесным образом, стала обладателем автографа «первого лица» Русской православной церкви в тот самый момент, когда по всему православному миру начинались службы ко дню Памяти Святых Апостолов Петра и Павла .

Вообще-то я страшно рассердилась поначалу. Подумала, разве можно бросать вот так – в разоренном доме, среди разбросанных личных принадлежностей и утвари – вещи, относящиеся к церкви (тут, как видим, музейщики и церковь за «наследство» не очень бились, чай не старинные иконы), но потом успокоилась, решила: «Это теперь твоя забота – по заброшенным домам собирать памятные для местных уроженцев вещи, не ной, складывай все и уноси домой, а там разберешься». Огрызком карандаша, рядом с разбитым портретом кого-то из Романовых, на неоплаченном счете за 2008 год написала свою фамилию и адрес (д. Городище), сообщила, что «фото и рушники забрала я» – на всякий случай, вдруг кто-то спохватится, хотя я больше никому ничего не отдам – сняла какую-то занавеску, завернула в нее рамки с фотографиями и потащила – в буквальном смысле слова: было тяжело – свою «добычу» домой.