Все эти нечеловеческие издевательства прекратились лишь с присоединением Украины к Российской империи, упразднением украинского казачества как социального слоя и разгоном при Екатерине Второй бандформирования под названием «Запорожская Сечь».
Но еврейские погромы на Украине перманентно вспыхивали и в XIX веке, и во время Первой русской революции 1905 года. Правда, царское правительство Российской империи не давало распоясываться народным инстинктам на Украине, как это было во времена Хмельнитчины и Колиивщины, исключение составляли погром в Кишиневе (1903 г.) и одесский погром 1905 года, но там вина за зверства толпы целиком лежала на местных властях.
Но с 1917 года, когда Украина получает независимость, поистине средневековая жестокость проявилась в еврейских погромах, прокатившихся по Украине с 1917 по 1921 гг. Евреев сжигали заживо, сдирали кожу, рубили топорами и шашками младенцев, зверски насиловали женщин. В этом принимали участие как петлюровские «сичевые стрельцы», так и разношерстные банды многочисленных «атаманов» и даже такие известные части Красной армии, как Богунский и Таращанский полки. Всего в погромах погибло до 200 тысяч евреев Украины. Кто-то из современных историков назвал еврейские погромы на Украине 1918–1921 гг. генеральной репетицией Холокоста.
Поэтому нет ничего удивительного в активном участии населения Украины в массовых убийствах евреев в 1941–1945 гг. Украинская нация в течение 300 лет воспитывалась на ненависти к еврейскому народу, на том, что еврея можно безнаказанно унизить, ограбить, избить, убить, как собаку.
Напрасно г-жа Стецько пыталась в своем интервью выгораживать убийц из ОУН и УПА. И напрасно она понадеялась на короткую память еврейского народа. Факты истории – вещь упрямая. И мы ничего не забыли. А если кто-то из наших политкорректных еврейских либералов пытается сегодня лобызаться с «самостийниками», как это делал в 1919 году небезызвестный Пасманник, состоявший в правительстве Петлюры, то ему напомнят, кто хозяин в Украине.
В сегодняшней Украине все более набирает вес в обществе радикальная партия «Свобода». Эта партия по итогам выборов 2012 года набрала более 10 % голосов. Устав этой партии повторяет идеологические установки ОУН и нацистской партии Адольфа Гитлера. Лидер партии «Свобода» Олег Тягныбок, выступая перед соратниками, призвал всех брать пример с тех, «кто брал автомат на шею и убивал москалей, немцев, жидву и прочую нечисть, чтобы вернуть Украину украинцам, освободив ее от москальско-жидовской мафии».
В одной из статей в израильской прессе, где говорится о положении в Украине, проскочила фраза: «Общество, вынужденное воспринимать антисемитскую риторику из уст народных избранников, теряет моральные ориентиры». Каков народ, таковы и его избранники.
В центре Киева стоит памятник Богдану Хмельницкому. ЕСЛИ НАЦИОНАЛЬНЫМ ГЕРОЕМ УКРАИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ ПОГРОМЩИК И УБИЙЦА, ТО О КАКИХ МОРАЛЬНЫХ ОРИЕНТИРАХ УКРАИНСКОГО ОБЩЕСТВА МОЖНО ГОВОРИТЬ?
А. Шойхет
«Откровения» духовного кастрата
(Комментарии по поводу книг Ш. Занда «Кто и как изобрел еврейский народ» и «Кто и как изобрел страну Израиль»)
Прежде чем анализировать упомянутые выше «откровения» духовного кастрата, коим является небезызвестный профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд, необходимо понять, откуда взялся этот идеологический мутант и каким образом в еврейском народе появляются моральные уроды, отрицающие собственное происхождение, свою историю и отказывающие еврейскому народу в собственной родине?
Итак, Шломо Занд родился после Второй мировой войны в лагере еврейских перемещенных лиц (Линц, Австрия), чудом выживших в Катастрофе. В 2-летнем возрасте переехал с родителями в только что созданное государство Израиль. Родители, родом из Польши, были членами коммунистической партии. Жили в Яффо. Шломо Занд в школе учился плохо, в 16 лет был исключен, работал на заводе и вступил в коммунистическую молодежную организацию. Аттестата зрелости не получил. В 1967 году участвовал в Шестидневной войне, освобождал Восточный Иерусалим. После войны занял резко отрицательную позицию по отношению к освобождению Иудеи, Самарии и Иерусалима от арабских захватчиков. Сблизился с палестинским поэтом Махмудом Дарвишем, отрицавшим право евреев на государство Израиль, и писавшим откровенно фашистские стихи о евреях. В 1969 году Ш. Занд вступает в подпольную организацию «Мацпен» [1] «Мацпен» (Компас) – «Социалистическая организация Израиля» (1962–1972 гг.) – Экстремистская коммунистическая организация, созданная на базе отделившихся от израильской компартии групп, для борьбы за «десионизацию» Израиля. Выступали против «оккупации Западного берега» и Газы. Поддерживали связь с арабскими террористическими организациями – ООП и «Демократическим фронтом освобождения Палестины». В 1970-х годах встречались с представителями ООП и сирийской разведкой в Дамаске. В 1972 г. руководители «Мацпен» были арестованы за попытку провести серию терактов на Голанах, и организация распалась.
, которая ставит своей задачей «десионизацию государства Израиль» и борьбу с «оккупацией» Иудеи, Самарии и Голан. Лидеры «Мацпен» выходят на контакт с ООП и «Демократическим фронтом освобождения Палестины». Активисты «Мацпен» передают арабам сведения о военных базах, вооружении и стратегических задачах ЦАХАЛ. В начале 1970-х годов Занд уходит из «Мацпен» в связи с расколом в этой организации. Он получает аттестат о среднем образовании и уезжает во Францию, где продолжает учебу, изучает марксизм, получает вторую степень по истории искусства и защищает докторат по истории кино. То есть специалистом в области древней истории, археологии и этнографии он не является.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу