Евгений Стригин - КГБ был, есть и будет. ФСБ РФ при Барсукове (1995-1996)

Пантелеев В.И., «Столыпин ехал по Сибири», Красноярск, «Красноярский писатель», 2003, с.84.

Жириновский В.В., «Четвёртая революция в России: традиции и издержки», М, ЛДПР, 2000, с.78.

Юрий Белов в конце 1996 года говорил: «Большинство ещё не осознало, что это власть национальной измены. Власть, отражающая интересы других стран. Я считаю, что мы сейчас находимся в начале этапа формирования национально-освободительного движения. Это понимают далеко не все, вот почему я говорю, что перелом в общественном сознании её не совершился. Однако идея национально-освободительного движения (опасная не только для нынешнего космополитического режима, но и для Запада, для геополитических стратегов США) неизбежно пробьёт себе дорогу». («Наш современник»,N 9, 1996, с.132).

Гарифуллина Н., «Сергей Бабурин: „ныне или никогда“, М., „Альфа“, 1998, с.292.

Из компакт-диска «Современная политическая Россия», под общ. ред. А.И. Подберезкина, 2002 год.

«Словарь иностранных слов», М., «Русский язык», 1994, с.242.

«Советский энциклопедический словарь», М., «Советская энциклопедия», 1981, с.622.

См. пункты 1.11. и 4.20. первой книги и пункты 6.6.1., 6.6.4., 6.6.6. и 6.9.9. второй книги.

См., например, пункт 4.6. первой книги, а также пункты 8.4. и 8.9., ГлавуIX второй книги.

Глазьев С.Ю., «Почему мы самые богатые, а живём так бедно?», М., «Терра-книжный клуб», 2003, с.104.

Куликов А.С., «Тяжёлые звезды» (публикация в Интернете).

Литературному герою принадлежат следующие слова:

Глазьев С.Ю., «Почему мы самые богатые, а живём так бедно?», М., «Терра-книжный клуб», 2003, с.105.

«Советская Россия», 19.10.95, с.3.

Гарифуллина Н., «Сергей Бабурин: „ныне или никогда“, М., „Альфа“,, 1998, с. 302.

Калашников М., «Битва за небеса», М., «Крымский мост-9д», 2001, с.52.

Гарифуллина Н., «Сергей Бабурин: „ныне или никогда“, М., „Альфа“,, 1998, с. 293.

Российская газета», 03.10.03, с.3.

Агаев С.Л., «Иран: рождение руспублики», М., Политиздат, 1984, с.7.

Агаев С.Л., «Иран в прошлом и настоящем», М., «Наука», 1981, с.3.

«Наш современник»,N 12, 1996, с.217.

Гарифуллина Н., «Сергей Бабурин: „ныне или никогда“, М., „Альфа“,, 1998, с. 371.

«Наш современник»,N 12, 1996, с. 221.

Явлинский Г.А., «Периферийный капитализм», М., «Интеграл-Информ»,. 2003, с.157.

Явлинский Г.А., «Периферийный капитализм», М., «Интеграл-Информ»,. 2003, с.157.

Некоторые, например, писали: «…Если власть проводит политику геноцида основного народа, это означает, что она — власть враждебная. А коли это так, то уничтожаемый властью народ имеет право на любое сопротивление ради сохранения жизни нации и страны». («Молодая гвардия»,N 5, 1999, с.86).

Сергей Бабурин говорил: «…Прозападные силы, взявшие верх в России в 1991 году, в обозримом будущем не удастся одолеть с помощью обычных демократических процедур. Любые выборы, связанные с сохранением реальной власти (президентские, губернаторские), будут и впредь проходить под их полным контролем и, в силу огромных материально-финансовых и информационно-пропагандистких возможностей, выигрываться ими при любом раскладе политических сил».

О том, что демократия не так проста, мы уже говорили в пункте 14.1. настоящей книги на примере российской демократии.

Исаев И.А., «История государства и права России», М., «Юристъ», 2001, с.122.

«Наш современник»,N 8, 1994, с.11.

«Наш современник»,N 8, 1994, с.11.

Мало того, возможно мы как наркоманы сели на иглу с этими выборами и голосованиями.

Е. Киселёв писал в 1996 году: «Все нынешние рассуждения о будущей судьбе России так или иначе сводятся к социально-политическим интересам определённых классов, наций, религий, наконец, к социально-психологической природе человека как такового. При этом каждый политолог приводит свои „единственно правильные“ доводы, рассматривая аргументы прочих лишь как очередной миф. Истина в таком споре не рождается, а гибнет, и все призывы взяться за разум и найти золотую середину остаются гласом вопиющего в пустыне. Никто не желает поступиться своими интересами во имя других.