Михаил Эпштейн - Наука и религия - новые подходы к старой проблеме

Так все, оказывается, гораздо лучше, чем мы думали! Вселенная намного больше, разнообразнее, чудеснее, чем утверждали наши учителя-позитивисты, признававшие только материю, данную нам в ощущениях. Эта Вселенная, со­зданная Верховным Творцом, который может обращаться лично ко мне и вместе с тем создавать мириады миров, который все знает обо мне и любит меня, который может все, но не хочет стеснять моей свободы, который поселил меня в этом мире, но открыл мне пути и в другие миры, — эта Вселенная гораздо величественнее, элегантнее, сложнее, чем воображается химику или биологу-атеисту, которые допускают существование только скудной, мельчайшей части сказочно разнообразного мироздания.

Пусть верующие и их ученые оппоненты озадачивают этими вопросами не только других, но и себя: чья Вселенная больше и как совместными усилиями открыть для себя НАИБОЛЬШУЮ Вселенную — самую величественную, сложную, многообразную, интересную?

 Докинз Ричард. Бог как иллюзия. М., 2008. С. 29.

 «Пусть дети изучают различные вероисповедания, замечают их несовместимость и делают из этой несовместимости собственные выводы» (475).

 Bostrom, Nick. Do we live in a computer simulation? // New Scientist. 2006. Vol. 192. № 2579. P. 38–39.

 Simulation Argument FAQ — http://www.simulation-argument.com/faq.html.

 http://www.independent.co.uk/life-style/gadgets-and-tech/news/bank-of-america-the-matrix-50-per-cent-virtual-reality-elon-musk-nick-bostrom-a72.

 http://www.telegraph.co.uk/technology/2016/06/03/we-are-almost-definitely-living-in-a-matrix-style-simulation-cla/.

 http://technotheist.blogspot.co.uk/.

 Davis Paul. Bit before it? // editorial in New Scientist. 30 January 1999. P. 3.

 О роли сознания в становлении квантовой реальности и о многомировой (эвереттовской) интерпретации квантовой механики см. книги М. Б. Менского: Человек и квантовый мир (странности квантового мира и тайна сознания). Фрязино, 2005; Сознание и квантовая механика. Жизнь в параллельных мирах. Фрязино, 2011. Менский полагает, что «включение сознания и в квантовую физику, и в психологию как их общего элемента открывает путь к непосредственному контакту между физикой и психологией, а если смотреть более широко — между естественными науками с одной стороны и различными способами изучения духовного мира человека с другой» (Человек и квантовый мир, 5.5.2). http://fiz.1september.ru/article.php? ID=200700616.

 Barrow John, Tipler Frank. The Anthropic Cosmological Principle. Oxford University Press, 1988.

 Tipler Frank. The Physics of Immortality: Modern Cosmology, God and the Resurrection of the Dead. New York, 1994; Tipler Frank. The Physics of Christianity. New York, 2007.

 Высказывание 1936 г. Dukas, Helen and Banesh Hoffman (Editors). Albert Einstein — The Human Side. Princeton University Press. 1979. P. 66.

 Цит. по: Lennox John. God’s Undertaker. Has Science Buried God? Oxford, 2009. P. 161.

 Hoyle Fred and Wickramasinghe Chandra. Evolution from Space. New York, 1984. P. 176.

 Отто Рудольф. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб., 2008. С. 18.

 http://vivovoco.rsl.ru/vv/papers/ecce/snow/twocult.htm.

 Это выражение встречается еще в работе Эмиля Дюркгейма «Социология, ее предмет, метод и назначение» (1889). «Надо еще показать, откуда берется то, что у нас есть одновременно потребность и средство возвышаться над реальным, добавлять к чувственному миру иной мир, в котором лучшие из нас видят свою настоящую родину. На последний вопрос подобие ответа дает теологическая гипотеза. Предполагается, что мир идеалов реален, что он существует объективно, но сверхопытным существованием, и что эмпирическая реальность, часть которой мы составляем, от него происходит и от него зависит» // http://society.polbu.ru/dyrkgeim_sociology/ch16_iv.html.

 «Ибо и теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать…» Аристотель. Метафизика // Сочинения. В 4 т. Т. 1. М., 1975. C. 69.

 Sagan Karl. Pale Blue Dot: A Vision of the Human Future in Space. New York, 1994. P. 52.