Исраэль Шамир - Хозяева дискурса - американо-израильский терроризм

Здесь есть возможность читать онлайн «Исраэль Шамир - Хозяева дискурса - американо-израильский терроризм» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Гилея, Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

С таким монстром столкнулись палестинцы. После войны 1967 года, пока палестинцы не разобрались в намерениях евреев, они сидели тихо и смирно по своим селам. Им казалось, что израильтяне – это новые колонизаторы, пришедшие на смену англичанам и туркам. Будут облагать налогом, немного грабить – но жить можно. «Хорошо! – сказал сионистский монстр, – люблю спокойную протоплазму» – и конфисковал 90 процентов палестинских земель.

Вспыхнула интифада, народное восстание. Вчерашние мужики и бабы нацепили на себя динамитные шашки и пошли взрываться на улицах еврейских городов, повторяя подвиг Матросова. «Хорошо! – сказал сионистский монстр, – люблю бурную протоплазму» и заточил три миллиона человек в свой архипелаг ГУЛАГ, приступил к неограниченному отстрелу лидеров, ускорил конфискации.

Положение палестинцев – как в блокадном Ленинграде. Израильские войска взяли в кольцо каждый палестинский город, каждое село окружено. Дороги перекрыты, всеобщий комендантский час, ракетные обстрелы и танковые барражи делают жизнь палестинцев невыносимой. Шарон, этот израильский Скорцени, знаменует собой победу иудео-нацизма как господствующей идеологии. Равнение на немецкий нацизм – не фигура речи. Газета «Гаарец» (27 января 2002) сообщила, что на заседании израильского генштаба было решено разобраться с осажденной палестинской Рамаллой, «используя немецкий опыт подавления восстания в Варшавском гетто». Израильских военных прельстило то, что у нацистов было мало потерь при ликвидации Варшавского гетто. Либеральная оппозиция мягко протестует против линии Шарона. Как писал в свое время Илья Эренбург, активисты хотят перебить ненавистных гоев, а либералы протестуют и предлагают сгноить их тишком.

В идеале, израильтяне хотят Палестину без палестинцев. Шарон надеялся выжить палестинцев измором. Люди побогаче, со связями и родственниками за рубежом, действительно уезжают «до лучших времен». У этого метода есть недостаток: евреи бегут куда быстрее. Острый экономический кризис, отсутствие туристов, обвал компьютерной промышленности, падение курса шекеля, закрытые гостиницы подталкивают энергичных израильтян искать «где лучше». Молодежь перебирается в Лос-Анжелос и Нью-Йорк, пожилые люди – в Прагу и Берлин. Многие возвращаются в Россию. Их место занимают русские и украинские безработные, «вспомнившие» о своих еврейских корнях, матери-одиночки, старички-пенсионеры.

Поэтому Шарон постоянно усиливает террор, надеясь скорее сломить волю палестинцев к сопротивлению. Палестинцы – кроткий народ, по характеру ближе к белорусам, чем к чеченцам, но и белорусы дали прикурить нацистским оккупантам. Шарон постоянно повышает планку террора: все чаще израильские танки входят в палестинские города. Поначалу они выходили на следующий день, но, когда мировая общественность к этому привыкла, танки остались в Туль-Кареме и Рамалле. Стоит стихнуть борьбе, Шарон посылает своих убийц против палестинских лидеров. Так были запытаны насмерть и сожжены четыре палестинских активиста в Наблусе, на что палестинцы ответили беспорядочной и малорезультативной стрельбой в центре еврейского Иерусалима.

У евреев есть способ задеть палестинцев за живое, может быть, вызвать столкновения такого размаха, что в результате большинство палестинцев будет изгнано, депортировано или уничтожено – план «Варшавское Гетто». Этот способ – захват главной иерусалимской мечети эль Акса. Прекрасный архитектурный комплекс мечети, созданный арабскими зодчими Омейядов и Аббасидов – обнаженный нерв Палестины. На его захват палестинцы отреагируют сильнее, чем русские – на превращение храма Покрова в кошерный магазин. В 1996, тогдашний израильский премьер Биби Нетаньягу провел подземный ход возле мечети – в кровавых беспорядках погибло 90 человек. Когда Шарон в сопровождении тысячи охранников ворвался в мечеть в 2000 году, началась Интифада эль Акса. Каждая провокация с мечетью оборачивается большой кровью. На прошлой неделе израильское правительство приняло решение захватить мечеть и превратить ее (или ее часть) в еврейскую молельню. Когда этот план будет реализован, никому мало не покажется.

III

За злобным рационализмом этого плана можно разглядеть в глубине колодца более мрачные слои. Иудейские оккультисты верят, что Палестина – сказочный остров Буян, где в яйце лежит иголка, залог жизни христианского мира. Подавление христианства в Святой Земле и создание еврейского храма на месте мечети эль Акса приведут, по их мнению, к полному торжеству иудейской парадигмы в мире. Для них захват мечети – не средство спровоцировать большой палестинский погром, но овладение Кольцом Могущества. Подавление церкви еще более необходимо. Ведь православные палестинцы – прямые потомки Первой церкви, Апостолов и братьев Христа. Если их не останется, распадется связь времен, и рухнет церковь Христа. Вместо Храма гроба Господня, центром станет Третий иудейский Храм, а христианство будет позабыто или переосмыслено в духе иудео-христианства.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм»

Обсуждение, отзывы о книге «Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x