Наталья Иртенина: Рабы не мы (Манифест «Карамзинского клуба»)

Имя иеромонаха Тимофея или братьев Лихудов ему, скорее всего, ничего либо мало что скажет. В ополчении 1612 г. либерал-патриоты согласны, на худой конец, видеть некий зародыш гражданского общества, но о подвиге патриарха Гермогена они вряд ли упомянут, если вообще знают о нем. При подходящем случае они вспомнят Александра Невского и Ледовое побоище, Дмитрия Донского и Куликово поле, но о сути этих событий – угрозах окатоличивания, омусульманивания и, как следствие, потери национальной идентичности, исчезновения народа – им ничего не известно. Они и не хотят этого знать страха ради см. выше. Их право и личное дело – думать, что то были сражения за ресурсы, наподобие теперешней войны в Ираке. Однако в масштабах России подобное злостное невежество уже смертельно опасно. Угрозы лишения национальной идентичности не ушли в прошлое, наоборот, их стало больше.

Нас, наследников тысячелетней православной России, по-прежнему отлучают от собственной настоящей истории. Почему это делали с 17-го по конец 80-х, понятно. Почему это делают сейчас, тоже в общем ясно – просто из страха. История – великий созидатель. Она творит будущее, вдохновляя и воодушевляя огромные массы народа. Официозные патриоты, наследники маньяка-мясника, хорошо знают, на что может вдохновить русский народ его собственная православная державно-имперская история. История великого национального творчества, самоотверженного труда, каждодневного подвига ради веры и отечества. Они этого боятся. Им это не нужно.

Но это нужно нам. Нам нужно наше прошлое. Его дела и имена. Не имена «рабов, боровшихся за свободу», а имена свободных русских людей, благодаря которым мы не сделались рабами, хотя возможностей для этого в нашей истории было много. В том числе и сейчас.

Официозный патриотизм нам порой забавен, порой досаден. Зачастую он невежествен и почти всегда поверхностен.

У народа России должен быть нормальный, умный и содержательный патриотизм. Это наше право и обязанность. Ну и создавать его нужно нам же, самим, постепенно прививая его и России официальной – властям рулящим. Из политического быдла воспитывать там, наверху политическую элиту.

Мы уже занимаемся этим. Вспоминаем собственное прошлое, возрождаем его традиции, извлекаем из исторического небытия забытых и замолчанных героев. Отмечаем тех, кто сейчас, в наше время, своим интеллектуальным трудом помогает русском народу заново осознать себя как историческую ценность, а православие – как ценность сверхисторическую.

Но это небыстрый путь. Нужно хорошенько запастись терпением, взять рюкзак и шагать...

2007 г.