Другой основой Восточного Проекта является идеология конфуцианства. Так же, как буддизм учение Конфуция не является религией в западном понимании. Это просто общефилософские, морально-этические жёстко материалистическая система. Имеется в виду не западный механистический, грубый материализм. Как в конфуцианстве, так и в буддизме не существовует механистической, заранее заданной иерархии. Всё определялось способностями и талантом конкретной личности. Упор опять же делался на порядок, на внутреннюю и внешнюю гармонию. Гармонию природы, гармонию общества, гармонию семьи, гармонию личности. В конфуцианстве добавлялись влияния даосизма, с его единством противоположностей. Естественность порядка столь же характерна для сознания Востока, как хаос, характерен для сознания Запада. Это восприятие внутреннего и внешнего порядка характерно и для индуизма, и для буддизма. Однако особенно выражено для конфуцианского Китая.
Именно Китай предложил идеальное осуществление Восточного проекта. Индия и Юго-Восточная Азия могут пока предложить оригинальных проектов, находясь в идеологических тисках религиозных воззрений. Япония пошла по слишком западническому пути тотальной индустриализации. Поэтому может противостоять тенденции массового потребительства, предложенного Западным Проектом. Правда Япония стала первой крупной страной на Востоке, которая пыталась приспособить западную цивилизационную модель к восточному менталитету. Только жёсткие националистические установки помешали японскому проекту стать в своё время интегрирующим на Востоке. И не только на Востоке. Китай же по своим демографическим, территориальным, психолого-нравственным возможностям не очень нуждается в ком то ещё. Индия имеет схожий потенциал, однако не имеет столь жёсткой национальной спаянности, как Китай. При непрерывности и бесконфликтности международных отношений, Восточный Проект выигрывает у Западного по всем параметрам. У Западного Проекта всегда был принципиальный изъян, по сравнению с Восточным. Западный Проект предполагает наличие стратифицированного, расколотого общества. Принципиально разделенного на Власть и Подчинённых, на Угнетаемых и Угнетателей. А в Восточном Проекте таких понятий просто не существует. Существует природное, естественное разделение на управление и подчинение, на соблюдение старых и вновь найденных норм и правил социальной, хозяйственной, политической жизни. Внутреннего дискомфорта, протеста или конфликта не моет быть в принципе, если осуществляется принцип внутренней и внешней гармонии.