Вячеслав Львович - Признаки режимов народовластия

Все системы и подсистемы общества возникают, существуют и ликвидируются по мере надобности прямым волеизъявлением граждан. Все системы общества опираются на его непосредственную поддержку. Паразитизм на любом уровне невозможен в принципе. Любое решение рассчитывается из расчёта персонального вклада каждого гражданина, принимающего решение. То есть, если принимается какое либо решение, рассчитывается персональный вклад каждого конкретного гражданина в это дело. Требуется согласие всех людей, принимающих участие в этом деле. Не нужные обществу структуры и организации отмирают сами собой, так как не имеют внутренней и внешней поддержки населения. Так же естественно возникают новые структуры и системы. Общество постоянно нуждается в системах информации, контроля, управления. Эти системы появляются по мере необходимости и отмирают, когда в их услугах общество перестаёт нуждаться. Существует только одно правило. В данной области хозяйствования, социальной, интеллектуальной, политической и любой другой, не может быть меньше двух (что уже критично) мнений. Оптимально, когда этих мнений много. Решения принимаются из консенсуса различных, зачастую полярных мнений, но никак не в результате нивелировки оных. Если существует только одно мнение решение откладывается.

Существует ещё один признак народовластия. Это принцип неравенства. Каждый гражданин имеет перед обществом обязанности и имеет личные права. Они жёстко зависят от необходимости, нужности этого гражданина стране и людям. В зависимости от личных заслуг, непосредственно гражданами определяется внутренний ранг и статус данного конкретного гражданина. В результате оценки обществом возникаю дополнительные права и обязанности гражданина. Ранг определяет, сколько голосов имеет человек в опросах и референдумах, насколько от влиятелен и авторитетен. От ранга зависит его уровень потребления, то насколько комфортно он живёт.

Подытоживая можно перечислить основные признаки народовластия. Это полная свобода гражданина в обсуждениях и в принятии решений. Это полное и реальное равенство начальных возможностей. Отсутствие принципиальный возможностей личного обогащения и накопления лишает смысла институт наследования. А персональная ответственность непосредственно перед гражданами делает бессмысленными кумовство и семейственность. Элита становится элитой, а не бандой разбойников, стремящейся грабить всё вокруг.