Сергей Максимов - Сибирь и каторга. Часть первая

Рассказывают за достоверное люди, лично знавшие арестанта, бегавшего в Ярославскую губ. для свидания с семейством. Три раза он уходил из Сибири, и все три раза дальше Пермской губернии путь его не простирался. Его ловили, били кнутом, отсылали в рудники; он бежал в четвертый раз и уже достиг до цели, сговорил жену, явился с нею к тамошнему начальству, попал в ярославскую тюрьму, получил 80 плетей и снова сослан на долгий срок каторги, но пошел в Сибирь уже с женою.

С 1823 по 1852-й и с 1854 по 1859 год. За два года промежуточных и за все последующие мы не имеем цифр под руками. В этом числе мы, разумеется, не считаем сосланных на каторжные работы. Число каторжных за известные нам года возросло до 44 503 человек (40 357 мужчин и 4146 женщин). Таким образом, число всех пришедших в Сибирь ссыльных (поселенцев и каторжных) равняется 259 086 чел. Считая средним счетом на недостающие нам года только по 8 тысяч на год, мы получим приблизительную цифру с 1854 по 1868 год всего количества ссыльного населения, которое дала Сибири Россия, около девятисот тысяч душ обоего пола. А так как число каторжных по отношению к поселенцам составляет 1 /6 часть, то на одно поселение во все 113 лет поступило в Сибирь больше 750 тысяч человек.

Сострадание и участие благородного человека, написавшего эти строки, вызвали до некоторой степени облегчение их участи: 18 поселенцев, проживавших в частных избушках, получили одежду, обувь, белье и дневное пропитание. Хлопотами того же лица составлены были проекты о постройке в волостях домов для призрения поселенцев. По данным главного тюремного управления, представленным международному тюремному конгрессу, видно, что в 1890 г. существовали: богадельня для ссыльнокаторжных при Александровском заводе; детский приют при Нижне-Карийском промысле; в 55 верстах от последнего промысла устроено, в виде опыта, в 1884 г. селение из ссыльнокаторжных, освобожденных на житье вне тюрьмы и имеющих семьи; в нем теперь 14 домохозяев, занятых преимущественно земледелием. В 1883 г. такое же поселение организовано в 7 верстах от Покровского рудника, где живет 10 домохозяев.

В течение 9 лет (с 1838 по 1847 год) всех поселенцев присуждено в Сибирь 6329 мужчин, 301 женщина, — цифра уступающая, однако, преступникам из бродяг, которых за те же годы присуждено 14 861 мужчин, 3785 женщин, и преступникам из каторжных: по числовому отношению общего количества тех и других, число каторжных в 6 раз меньше общего числа поселенцев, но всех каторжных за те же годы осуждено 2689 мужчин, 30 женщин.

По иркутскому летописцу, подполковник Иван Иванов.

Замечательно, что, превращаясь в сибиряков, семейские постарались забыть, между прочим, великорусские песни. При всех наших стараниях мы не могли записать у них ни одной былины, на каковые рассчитывали. Нам говорили в оправдание: "Старики напевали еще кое-какие старины и былины, разговаривая о родине: нам не завещали никаких. Из наших молодых их и не слыхивали. Поем только те стихи, которые записаны в цветниках". Устояла песня свадебная обрядовая, ибо-де обряды завещали блюсти крепко. Класса нищих не выработалось среди достатков и при общинной взаимной помощи, а потому бродячих певцов нет и в помине, а с ними и песен.

В 1840 году изо всего наличного числа ссыльных 134 630 человек (64 340 в Западной и 70 290 в Восточной Сибири) работало на золотых промыслах одиннадцать тысяч, т. е. почти двенадцатая часть всего наличного ссыльного населения Сибири.

Нижегородские рабочие, да и все русские, приходят артелями (что и закон требует). Но артельные правила с силою общего голоса за каждого члена и собственной расправы некоторым доверенным не нравятся; их стараются стеснить и ослабить. Между тем артели работают отлично и требуют только хорошей пищи и побольше.

Поселенцев, сделавших на частных золотых промыслах преступление, велено было судить военным судом.

Недавно (тридцать лет назад) в Минск дано было знать каннскою полициею, что тамошние евреи послали слиток золота, но что этот слиток — краденый.

Рвали ноздри до костей особыми щипцами. На Нерчинском заводе раз щипцы эти оказались узки и коротки; палач только с трех приемов мог окончить операцию. Старые щипцы велено заменить новыми и указано кое-как не бросать, а прятать.

Между тем тобольский приказ в партиях, приходящих из России на поселение, находит очень нередко решительных дураков, идиотов.