Борис Акунин - Ответы Акунина после «Весь мир — театр» (зимняя серия 2009-2010)

Как Вы относитесь к тому, что «цитаты из Акунина» постепенно проникают в речь читателей? А они проникают — себя на этом ловлю и у друзей слышу…

Рад, если это так.

В какой-то момент на Форуме шло много разговоров о предполагаемом романе (или повести) эпохи Гражданской войны. Не спрашиваю о подробностях — но не могу не задать вот какой вопрос: видите ли Вы в той эпохе, тех событиях, тех обстоятельствах путь «благородного мужа»? Был ли он?

Путь Благородного Мужа (по-японски Кунси-до) есть всегда. И уж особенно в трудные годы. Боюсь только, что в большинстве случаев он вел прямиком на кладбище.

В одном из Ваших интервью какое-то количество лет тому назад, на вопрос об идеальном читателе Вы сказали, что это, в первую очередь, «женщины, которые умеют радоваться жизни и любят читать, и мужчины со склонностью к фантазированию и не зарубцевавшейся подростковостью». И у меня два вопроса по этому поводу: изменилось ли Ваше представление об идеальном читателе с тех пор? Может ли мужчина со склонностью к фантазированию и не зарубцевавшейся подростковостью быть в то же самое время благородным мужем?

Кто угодно может стать кунси, не только мужчина. В этом китайско-японском термине гендерность отсутствует. Кстати говоря, в жизни намного чаще встречаются женщины-кунси. Кунси — это ведь не обязательно кто-то надутый, прекрасный собой, с благородной осанкой и седыми висками. Сутулый и лысый Андрей Сахаров или нелепая Симона Вайль разве не кунси?

После выхода романа «Весь мир театр» на форуме разгорелась почти серьезная дискуссия о том, кто на самом деле убийца, подразумевая, что это мог быть вовсе не Девяткин. Удивляет ли это Вас?

А что, кто-то из участников дискуссии взял вину на себя?