Что евреи именно стихийно, инстинктивно тянут к России, жаждут ее, это лучше всего можно наблюдать на евреях отщепившихся от России государств. Тут еврей живет в условиях, во всяком случае близких к нормальным: не давит его тут мертвая петля советской власти, и не мечется он, как мы, беженцы, в пустоте между Wohnungsamt [58] Жилищный отдел (нем)
и заячьей биржей, между биржей и кабаре… Картина везде та же: евреи являются верными хранителями русского языка, русской культуры и ждут не дождутся восстановления великой России. Школы, в которых ведется еще преподавание на русском языке, заполняются еврейскими детьми, и я видел, какая это трагедия для еврейской семьи, имеющей детей школьного возраста, когда школа начинает питомцам своим навязывать язык благополучно самоопределившегося племени и патриотизм нововозникшего государства. Так мало верят евреи в устойчивость этих из мутных волн революции вышедших готовыми государств, так непосредственно воспринимают они это, как переходное состояние, как историческое недоразумение, что нет у них охоты заставлять своих детей заучивать вокабулы языка, на котором на всем земном шаре говорят один или два миллиона человек. В этих государствах-клетушках русский еврей, изведавший жизнь на широком просторе великой империи, чувствует себя стесненным, сдавленным и пониженным в своем гражданском уровне, — несмотря на все права и автономии. И в этом чувстве стесненности больше чем неудобство текущего дня — в нем глубокий исторический смысл, правда нашего бытия. Ибо поистине судьбы нашего народа тесно связаны с судьбой великой России…
См. в отделе приложений изречение из ее интересной статьи, относящейся к 1922 году. Приложение № 1
См. в отделе приложений. Приложение № 2.
См. в отделе приложений. Приложение № 3.
См в отделе приложений. Приложение № 4 — о Винавере, Приложение № 5 — о Герценштейне; Приложение № 6 — о Троцком и Хрусталеве-Носаре.
См в отделе приложенийприложение № 7.
См. в отделе приложений. Приложение № 8
Во избежание недоразумений поясню, что приведенные здесь соображения относительно «намерений Столыпина» являются моими собственными соображениями Беседовать с покойным Петром Аркадьевичем по этому вопросу мне не пришлось.
Вопреки всему (фр.)
Сто шестьдесят профессоров. Родина, ты погибла… (нем.)
Вершить все дела (фр.).
См. в отделе приложений Приложение № 9, А
См в отделе приложений Приложение № 9, Б
Помни о смерти (лат)
На весь мир (лат)
По существу дела твердо — по способам — мягко (лат )
Детская игра (нем)
В высшей мере (фр.).
Д. С. Мережковский. «14 декабря». Париж, 1921 г. Стр 144.
Там же, стр. 84.
Там же, стр. 133.
Там же, стр. 103.
См. в отделе приложений. Приложение № 10.
Дедом В. И. Ленина по матери был еврей Израиль Бланк. (Ред.)
Малая Россия (лат.).
*Да погибнет Россия, да будет… (лат.).
См. в отделе приложений. Приложение № 11.
Во веки веков (лат.).
Моя жизнь — королю, моя честь — мне (фр.).
Младшие боги (лат)
В середине XX века (фр)
Другая (противная) сторона (лат)
Добрая воля (фр)
Дьявол (фр.).
См в отделе приложений Приложение № 12
См. в отделе приложений. Приложение № 13.
См. в отделе приложений. Приложение № 14.
Императрице Елизавете приписывают слова, которыми она ответила на предложение дать разные льготы евреям для процветания торговли: «От врагов Господа Моего Иисуса Христа не желаю прибыли интересной»… Другими словами, отказ был мотивирован религиозными соображениями. При этом ничего не говорится о влияниях малороссийских в Петербурге в царствование Елизаветы, каковые влияния были значительны, вероятно, если казак Григорий Розум мог стать законным супругом Императрицы.
Читать дальше