Авигдор Либерман: Ничего, кроме правды

В наши дни любые высказывания против «мира» весьма непопулярны. Все наперебой рядят и судят о мире и расхваливают его на все лады. Но вот беда: слово «мир» или словосочетание «мирный процесс» абсолютно неприложимы к Государству Израиль и к современной истории еврейского народа. До сих пор, по крайней мере, во всем, что касается наших взаимоотношений с палестинцами, эти слова с незавидным постоянством приводили нас лишь к новым виткам кровопролития. В контексте нашей современной истории и политики можно говорить об обеспечении личной безопасности граждан, о процессе политического урегулирования,но ни в коем случае не о «мире» и не о «мирном процессе».

Достижение мира зависит не от нас, а от наших арабских соседей. Не было и не будет в истории страны правительства, готового пойти на такие далеко идущие уступки арабам, на какие шло правительство Барака-Бейлина. Но и это — самое леворадикальное правительство в нашей истории — несмотря на свою готовность учесть все мыслимые и немыслимые «интересы и чаяния» другой стороны, не смогло заручиться согласием палестинцев на установление прочнога мира с нами.

Любой непредвзятый наблюдатель вынужден прийти к однозначному выводу: принцип «мир в обмен на территории» продемонстрировал свою полную несостоятельность. Чем больше территорий мы отдавали, тем выше поднималась «планка» требований арабской стороны. Будучи, как говаривал гоголевский герой, «людьми умными и не любящими упускать то, что само плывет в руки», они действовали по принципу «аппетит приходит во время еды». Если мы не хотим быть сброшенными в море, нам следует отказаться от этого принципа и заменить его принципом «мир в обмен на мир», то есть: если наши оппоненты желают мира, они его получат; если они желают войны — они получат войну.

Уступки, на которые в прошлом шел Израиль, всегда истолковывались противной стороной вовсе не как «жесты доброй воли», а исключительно как проявление слабости. Политика нерешительности и уступок служит для наших противников приглашением к новым и новым волнам террора, к выдвижению все более завышенных претензий и требований. За свое стремление к миру народ Израиля уже заплатил тысячами убитых и десятками тысяч раненых и искалеченных людей. Мы должны сказать правду, прежде всего, сами себе и ни в коем случае не навевать на себя и друг на друга «золотой сон» пустых иллюзий. А правда заключается в том, что никакого мирного процесса нет и не было, и в том, что «ословский процесс» — опасная и запутанная политическая авантюра — был ничем иным, как грубейшей, граничащей с безумием ошибкой.

В наше время в условиях нашего региона самое большее, чего мы можем достичь в наших взаимоотношениях с соседями — это обеспечение личной безопасности наших граждан посредством сдерживания арабов и разговора с ними с позиции силы. Первейшая обязанность любого правительства — обеспечить личную безопасность граждан. Тем более это обязано делать правительство национального лагеря, сформированное в результате последних выборов. До сих пор манящее слово «мир» кружило головы и ослепляло сознание граждан Израиля и многих его политических лидеров, но настала пора отрезветь и научиться отличать реальность от утопии. Мы не рассуждая шагали вслед за зазывалами, необузданные амбиции которых (или наивность, граничащая с кретинизмом), были готовы поставить под вопрос само существование народа Израиля ради международных премий разной степени престижности и коктейлей со всяческими знаменитостями.

На Ближнем Востоке политический авантюризм всегда терпит банкротство. Факт отсутствия у голого короля одежды здесь скрыть не удается. Вспомните, как 4 октября 1973 — в Судный День — рухнула в одночасье доктрина «низкой вероятности нападения», которой тешило себя тогда наше военное и политическое руководство… Цена этих иллюзий общеизвестна. В канун первой войны в Персидском Заливе (1991 г.) специалисты заявляли, что ни одна иракская ракета не упадет на Израиль, т. к. «они просто не посмеют»… Чем это кончилось, тоже прекрасно известно. И сегодня даже самые завзятые мечтатели в Израиле окончательно убедились, что, несмотря на Норвежские соглашения и вызванную ими эйфорию, мы все еще живем на старом и недобром Ближнем Востоке. Мы живем в регионе, в котором царят культ силы, нестабильность, взаимное недоверие и ненависть. Мы живем в тех координатах, где относительное спокойствие достигается лишь благодаря взаимному сдерживанию и балансу сил.