«Гой» — дословно: «народ». Этот термин еврейская традиция зарезервировала за понятием «инородец», в отличие от, в общем-то, синонимичного ему слова «ам* (тоже «народ»), которое, как правило, относится к собственно еврейскому народу.
Сам Жаботинский писал о смысле этого термина так: «Хадар — еврейское слово, почти не поддающееся переводу на другие языки. Оно включает в себя около дюжины различных значений: внешняя красота, великолепие, гордость, гуманизм, преданность…». И ниже: «Все представления о благородстве духа, рыцарстве, возвышенной красоте — заключены в этом слове». Позже Жаботинский определил смысл этого термина как «подвижничество».
Нетурей карта — «стражи града» (арам.) — группировка еврейских ультра ортодоксов, демонстративно не признающих еврейскую государственность в любой форме. Согласно их идеологии, единственная легитимная форма еврейской независимости — это еврейское царство во главе с помазанником Божьим — царем из династии Давида («Машиах бен-давид»), прихода которого они, как, впрочем, и большинство евреев, с нетерпением ожидают.
В переводе с латинского на иврит это название звучит еще более угрожающее: «Еврейские войны», или, точнее, «войны между евреями».
Присутствие на Синайском п-ове войск ООН должно было служить гарантией безопасности региона в силу соглашений о прекращении огня, подписанных после Синайской кампании 1956 года.
Шарон принял навязанные ему американцами условия соглашения о том, что Израиль снимет блокаду с резиденции Арафата в обмен на то, что убийцы Р. Зеэви будут арестованы «палестинскими силами безопасности» и водворены в тюрьму в подконтрольном палестинцам г. Иерихон. Условия содержания боевиков в этой «тюрьме» действительно вполне сравнимы с условиями пансионата, во всяком случае, никаких существенных ограничений их свободы (включая свободу передвижений) они не предполагают.
Более 2/3 населения Иордании — палестинцы. Власть в стране принадлежит меньшинству — бедуинской династии Хашемитов (до начала XX века этот клан правил в Мекке и прилегающих районах Хиджаза, откуда был изгнан кланом Саудитов; в качестве «компенсации» британские власти создали для этой династии на своих подмандатных территориях королевства Ирак и Трансиордания). Власть Хашемитской династии в Иордании держится на штыках бедуинов и черкесов (из представителей этих этнических групп сформированы армия и спецслужбы).
В результате «ничьей» на выборах 1984 г. было сформировано пр-во нац. единства на паритетных началах: Первые 2 года (1984-86) премьер-министром был Ш.Перес (лидер Рабочей партии), а мин-ром ин. дел — И.Шамир (лидер Ликуда); в 1986 году они поменялись местами. Возглавив МИД, Перес повел тайные переговоры с королем Иордании, завершившиеся т. н. Лондонскими соглашениями. Они предусматривали установление протектората Иордании над палестинскими жителями Иудеи и Самарии при сохранении Израилем военного контроля над стратегически важными участками этих территорий. Шамир, как премьер-министр, категорически отверг эти соглашения.
Это были попытки поиска договоренности с руководством палестинских общин Иудеи, Самарии и Газы, не связанным (во всяком случае, напрямую и декларативно) с Арафатом и ООП. Они были сорваны как в силу недостаточной популярности этого руководства на «палестинской улице», так и из-за противостояния самой идее таких переговоров внутри правящего тогда Ликуда. Лидером внутриликудовской оппозиции поискам урегулирования был Ариэль Шарон.
В отличие от «третьего» — мира развивающихся стран.
Один — за непосредственно избираемого главу правительства, другой — за партийный список, баллотирующийся в Кнессет.
Глава Англиканской церкви.
Юр. советник пр-ва Э. Рубинштейн дал указание Генеральному инспектору полиции отстранить от работы комиссара полиции Моше Мизрахи, несшего прямую ответственность за историю с незаконными прослушиваниями. Это указание после долгих дебатов и проволочек было, наконец, выполнено.
Иерусалимский стадион имени Тедди Колека (бессменного мэра города с 1967 по 1993 г.). Является «домашним полем» столичной футбольной команды «Бейтар», традиционно идентифицируемой с одноименным движением, основанным Жаботинским. «Бейтар» — не только «народная команда» (этакий аналог московского «Спартака») — его болельщики, как правило, идентифицируют себя с весьма определенным политическим лагерем, поэтому «выбор» гипотетического места проведения следующего заседания здесь отнюдь не случаен.
Читать дальше