Андрей Зиман - Религия и братство людей

свой авторитет.

Совершенно таким же образом, как египетские жрецы держали в повиновении народ

посредством своего знания прилива и отлива, календаря солнца и луны, также и

Моисей, который тоже был египетским жрецом, использовал эти знания. Знание -

сила.

«Моисей говорил с Богом при вспышке молнии, и Иегова отвечал ему раскатами грома;

и оба они растворялись в туче, которая опускалась на гору». (Исход 24:18; 20:21).

Снова и снова Моисей убеждал евреев, что это Бог послал им манну небесную и

птиц в качестве пищи (Исход 16:4, 3).

Когда им нужна была вода, Моисей ударил посохом о камень, и из этого места потекла

вода. (Исход 17:6). Даже когда они встретили в пустыне множество змей, Моисей

поднял змею в качестве знамени! (Числа 21: 9).

Моисей постановил, что та вершина горы, на которой он встречался с Богом, должна

быть использована для того же всем Израилем. Моисей имел ещё две другие личные

встречи, и несколько разговоров с Иеговой по мобильному телефону. (Исход 19:3;

34:2).

И Бог разговаривал с Моисеем тет-а-тет, с глазу на глаз, как два конспирирующих

мафиози. (Исход 33:11). И затем сказал Моисею продемонстрировать на людях то,

о чём говорил ему Иегова. (Исход 20:22).

Наконец пришли Моисей и Арон, Хабаб и Абигу, «и семьдесят сионских

мудрецов; и они лицезрели Бога Израиля». (Исход 24:9-11). И хотя они видели

Бога, тот не наложил на них рук, хотя сам Иегова утверждает, что ни один смертный

не видел меня и остался в живых. (Исход 33:20-23).

Кроме этого две каменных плиты со свидетельством были дважды написаны Божьим

пальцем для Моисея и переданы Богом Моисею на вершине горы. (Исход 31:18; 32:15-16).

Это широко известная в те времена египетская история, идентичная как египетские

иероглифы Rosetta Stone (Название камня с иероглифами, найденным в окрестностях

Каира) были написаны Богом Тотом.

Утверждается также, что все наши законы и предписания продиктованы

Богом Иеговой и записаны Моисеем в книгу. Где есть всё, что касается всех предписаний

для евреев относительно их самих, и их отношений с Иеговой, а так же об отношениях

к посторонним и окружающим их нациям. (Исход 17:14).

Сорок дней длилась эта конференция Моисея с Богом на этой горе. При этом Бог

показал ему, как сделать Табернакул - Первый земляной храм, подробно объяснив

чисто строительные детали постройки и инструментарий.

Если Иегова не был Человеко-Богом, то несомненно, что Моисей

был Бого -Человеком. Такие чудеса творить, это вам не просто так!

Хотя оба эти предположения ложны, и всё остальное, соответственно, всё ложь,

чтобы там не утверждалось.

Моисей утверждает, что это Иегова объявил субботы святыми, выходными

днями, и кто хоть пошевелит пальцем в субботу, должен быть убит. (Исход 31:15).

И им попался человек, который собирал хворост в субботу, и они забили его камнями,

как, собственно, Иегова и сказал Моисею. (Числа 15:32-39).

Истинно вам говорю: «Кто ест хлеб на дрожжах - тот должен быть отрезан от Израиля».

(Исход 12:15).

Всё это злодейство было абсолютно легальным, потому что Моисей, видите ли, сказал,

что шесть дней Элоим делал Землю и небеса, а на седьмой он отдыхал и отдохнул

- и всё человечество значит, должно делать также. (Исход 31:17)

Вы только на минуточку остановитесь и представьте себе эту картину, что Бог

всех Богов, Владыка всей Природы, Элоим, так замучался на шестой день работы,

что просто выдохся, бедняга, но зато в субботу он расслабился, отдохнул и восстановил

свои силы.

Этот закон Субботы всё время был проклятием нашей нации и отвращением всех интеллигентных

евреев, и был отменён, слава Богу, величайшим из всех сынов человеческих, Иисусом

Христом. (Евангелие Луки 6:5).

Слава Богу, никто теперь не может быть убит, изувечен или изгнан, просто потому,

что он топил свой дом в субботу или ел обычный хлеб, а не мацу.

Знаток человеческих душ, Моисей, держал свой народ в пустыне

целых сорок лет. Ему это было надо для того, чтобы хилое поколение, воспитанное

в рабстве, вымерло, и на смену ему выросло крепкое поколение охотников, выросшее

в диких условия пустыни. Для завоевания Канаанских земель Моисею нужны были

крепкие воины, а не хлюпики. (Числа. 32:13).

Моисей подчинил свой народ одному командиру, организовал всех в единый монолит,

готовый все как один ринуться по приказу своего командира на завоевание Канаанских

земель.

Однако Моисей выпустил из своей истории все действительные моменты этого периода,