Андрей Зиман: Религия и братство людей

настоял на том, чтобы Фараон позволил им взять и скот. Дескать, мы не решили

ещё, что мы там из скота пожертвуем в этот раз. (Исход 10:25, 26).

Опять Иегова и Моисей обманули Фараона, а Фараон то был честен с ними. (Исход

8:29). Воистину, если наш Бог Иегова такой пройдоха, то, что же ожидать от остальных?

Я должен признать, что это всё проделки Моисея и его дружка

Иеговы, а не злая воля Фараона. Более того, я должен признать, что Египтяне

совсем не имели желание удерживать евреев в Египте. Совсем даже наоборот, пусть

евреи не обольщаются на этот счёт. Египтяне не любили их, египтяне считали их

кровососами и жульём, и мечтали избавиться от евреев. История так хорошо знакомая

всем странам. (Исход 1:10; 8:25, 28; 10:7).

Мусульманский Коран цитирует Фараона, когда Фараон говорит Моисею: «Мы от вас

ничего не имели кроме несчастий и бедствий. Может быть, это ваш Бог уничтожает

всех ваших врагов и делает вас наследниками всей планеты, чтобы он мог испытать

вас в действии?» (Коран 7:129).

И я вам скажу точно, что божьи тесты только доказали всю лживость нашего народного

характера, как это ещё было описано ранее, во времена руководства Иисуса Навинского

и Судей.

Смотрите сами на бесчеловечность Иеговы и жестокость Моисея, когда они поражают

Египет одним несчастьем за другим, и в соответствии с Торой собирались уничтожить

Египет совсем, без всяких надежд на пощаду со стороны Иеговы или Моисея. (Исход

10:20, 27; 14:14,8).

(Прим. пер. Эта участь неоднократно постигала Россию, а также

и другие государства. Набор катастроф, которые припасены для приютивших евреев

стран - это стандартный «джентльменский набор» отмычек, поразивший ещё древний

Египет: Голод, Эпидемия, иудейская революция и резня населения. В чём смысл

еврейского праздника Пасхи, который в переводе с еврейского носит название Праздника

Обнесения? А в том, что, как и в древнем Египте, они отмечают свои дома жертвенной

кровью ягнят, и резня и хаос, которые они разжигают в стране, минует их самих.

Об этом подробно говорит исследователь Дитрих Эккарт в своей книге «От Моисея

до Ленина»:

«И, я настрою Египтянина против Египтянина, и они будут драться - брат против

брата, и каждый - против своего соседа, город против города, царство против

царства. И дух Египта не выдержит против этого, и я расстрою Совет, и они обратятся

к своим идолам и предсказателям, и к тем, кто знакомы с духами и гадают по ящерицам»

(Ветхий Завет. Исайя. 19:12)

«… а потом, однажды ночью, на всех еврейских домах появится пасхальный знак

кровью (чтобы их не трогать, то есть пасхать, обойти) и обезумевшие массы, подстрекаемые

евреями, вырежут всех перворождённых младенцев, как это уже было однажды в Египте».

(Ветхий Завет. Исход. 12:7-13, 29-30)

www.zarubezhom.com/eckart.htm

Конечно, видя Голод, Эпидемию и Резню, египтяне теряют веру

в своих богов и не видят никакого толка в посещении своих храмов.

Всё - власти нет, страны нет, к власти приходят евреи и истребляют всех, кто

остался от старого режима и может сравнивать с тем, что происходит сейчас. Оставляют

только молодых. Однако почему-то евреям пришлось, в данном конкретном случае

бежать из Египта. Что-то у них под конец сорвалось. Однако это не помешало Моисею

состряпать удивительную историю в духе, что фараон на коленях ползал, умоляя

их остаться. Это как раз наглядный пример того, как история пишется наоборот.

События не имеют того смысла, который им приписывается.

Все эти события в Египте были большой манифестацией реальной силы Иеговы, однако,

в действительности, были только исполнением, правда не до конца, плана Моисея.

Который, тем не менее, вывернулся и из этой ситуации, придав всем событиям нужное

ему объяснение. (Исход 3:14-22).

Выполнение имеющихся заведомо нехороших планов и является во веки веков характерной

особенностью нашей нации.

Мы намеревались разграбить и уничтожить египтян, во имя нашего Бога, говорит

Моисей. Однако очевидно, что Моисей намеревался это сделать для себя лично,

и действуя по отношению к египтянам как Бог. (Исход 11:2; 12:12, 23; 14:27).

И действительно, что за аберрация, что за полное извращение

всей человеческой морали в этой легенде о Моисее! И это глубокое разочарование,

когда вокруг мы все обязаны принимать эти Моисеевские сказки за истинную историю

нашего народа и иметь их фундаментом нашей религии!