Всеволод Мартыненко - Оруженосцы бесстрастного бога (заметки о прозе Сергея Лукьяненко)

При одном условии. В массовом сознании не существует стереотипов приятия или неприятия результатов таких операций. И без соответствующего законодательства и рекламно-пропагандистской компании они не появятся. Не может существовать для общества то, чего нет в его ментальности.

Так кому выгодно, чтобы в "прекрасном далёко" сохранились отношения, которые полной мерой испытал на себе Имитатор Ингвар Вистин, и в какой-то степени - "нюхач" Кобрин?

И ещё одна странность:

" - Это жидкокристаллический рисунок, - вставил Рыжик. - Я читал...

- Я тоже. Ты хотел бы два или три года просидеть в лаборатории, уча Дональда раскрывать нарисованный клюв и ронять нарисованный шоколад?"

Два года! На изготовление компьютерной мультяшки указанной сложности и две недели будет много. При условии изсестности принципа - а он известен уже сейчас, экраны компьютеров activ matrix находятся в серийном производстве. Дайте пару миллиардов долларов, и у вас на столе уже через месяц будут лежать такие шоколадки.

И это не тенденциозно вырванный из текста отрывок. С подобным КПД работают все институты цивилизации. В котором, исходя из "Мегатрендов" Джона Нейсбита, должен уже произойти "переход от индустриального общества к информационному, основанному на производстве информации и знаний".

Проще говоря, если "деньги делают деньги", то "информация создаёт информацию". Со всё возрастающей скоростью. А по этому показателю полуторавековое будущее Лукьяненко отстаёт от "уродливого" настоящего. Процесс производства информационного продукта отделён от жизни, от самосознания общества. Монолог Игоря перед мистером Эвансом показывает это - яснее некуда. Если производство информации - в литературе, живописи, истории, филологии, - называются "имитацией бурной деятельности", а попытка нахождения надструктуры, проявления закономерностей на их основе не нужна "никому", то чему удивляться...

Разве что, отчего "Настоящей работой занято меньше двадцати процентов населения", а всем всего хватает. Правда, как уже выяснилось раньше, не всего и не всем.

Собственно, для чего нужны и эти двалцать? Отбросим внешнюю форму их занятости, физический, трудовой вклад в дело. Чем является человек в индустриальном, и особенно постиндустриальном производстве?

Универсальным управляющим элементом. Определяющим вероятностное состояние вверенной ему машины или динамической информационной структуры - программы. "Человек решающий", так назовут эту форму взаимоотношений с окружающим миром. Мера готовности к ней - ответственность. И Сергей Лукьяненко великолепно угадал это своими Знаками Самостоятельности. Жаль, что такой восхитительный общественный механизм то пробуксовывает, то вообще, идёт вразнос...

При переходе к информационному обществу человек вытесняется из наиболее примитивных ситуаций, требующих решения, созданием всё более сложных управляющих систем. При этом он вынужден переходить от управления непосредственно процессами к управлению этими системами. Управлению управлением. А сами системы по своей сложности становятся сравнимы с человеческой личностью.

Поведенческими особенностями несложных животных они обдадают уже сейчас.

Можно не признавать состоятельности идеологических построений киберпанка, считая его таким же рекламно-коммерческим проектом, помогающим продвижению собственных рукописей, как и турбореализм. Но одно отличие между ними есть. Если турбореализм выделяет особенности, характерные для всей полноценной литературы в целом, и присваивает их исключительно себе, отрицая право других направлений на то же самое, то киберпанк реально занимается описанием и разработкой отношений, возникающих между человеком, и структурами, созданными им, а теперь развивающимися утратив, или только частично сохранив человеческий контроль.

Одно можно сказать с уверенностью. В будущем Сергея Лукьяненко информационных структур подобной сложности и самостоятельности нет. Система Храмов не в счёт. Это, скорее, пример информационного рабовладения, колоссальная неличностная структура с потугами на выражение индивидуальности.

И тридцать миллиардов людей на двенадцати обитаемых планетах, не говоря уж о триллионах пасынков проекта "Сеятели", чьё развитие замедлялось, [1] не готовы к столкновению с информационными продуктами такого уровня. Простейший пример - "Книга гор", делавшая что угодно с целыми поколениями. Что это? Попытка сохранить общество управляемым, вместо того, чтобы сделать его управляющим? Непроизводительный расход почти невосполнимого, ценнейшего ресурса времени. Цивилизация выглядит насильственно экстравертированной, на внутренние проблемы общества словно наложено табу - запрет обращать энергетику и ресурсы на их решение. Развитие мира остановлено, и умело удерживается (или неуклюже балансирует?) на грани перехода от одной формы цивилизации к другой.