Александр Архангельский - Базовые ценности - инструкции по применению

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Архангельский - Базовые ценности - инструкции по применению» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: Амфора. ТИД Амфора, Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Базовые ценности: инструкции по применению: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Базовые ценности: инструкции по применению»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Тот, кто утверждает, что говорит о современности объективно, лжет; единственное, что в наших силах, — дать полный отчет читателю о мере своей субъективности. Александр Архангельский — историк, публицист, ведущий колонки «Известий» и передачи «Тем временем» на канале «Культура» — представляет свой взгляд на складывающуюся на наших глазах историю России.

Базовые ценности: инструкции по применению — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Базовые ценности: инструкции по применению», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Архангельский Александр, интеллектуал : То есть ввиду добрососедства разведчики могут по-прежнему работать в России, а нашим гражданским организациям взаимодействовать с иностранными грантодателями нельзя? Интересная логика. Еще интересней информация, о которой сплошь и рядом пишут газеты: куда-то подевался тот самый таинственный камень, на который английские разведчики то писали (в фильме г-на Мамонтова очень выразительно показано, как именно), а то записывали вай-фаем секретную информацию. Изъять вроде бы изъяли, а предъявить не могут. Может, все это не более чем медийная спецоперация, цель которой — не борьба с чужой разведкой (это как раз дело важное), а грубая подстава своих непослушных?

Александр Архангельский, интеллигент : Ну, ваше рассуждение отдает шпиономанией навыворот. Не то чтоб я был поклонником спецслужб, но без них обойтись невозможно, стало быть, хватит их поливать из всех видов морального оружия. Поймали врага — молодцы. Беда в том, что им поручили давать идеологические оценки и разъяснять политические смыслы происходящего. Ловили бы шпионов, и все было бы хорошо.

Архангельский Александр, интеллектуал : Уж куда как лучше. Начали физиком Даниловым, продолжили Людмилой Алексеевой, далее везде?

Александр Архангельский, интеллигент : Далее до той черты, которую мы сами проведем.

Архангельский Александр, интеллектуал : Мы-то проведем. Да сограждане, боюсь, охотно ее сотрут. Но в этом контрразведка и впрямь неповинна.

ДАТСКИЙ КРЕСТ, СИРИЙСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ, ИРАНСКИЙ ГАЗ, РУССКИЙ ХОЛОД

Инструкция пятьдесят девятая, на неделю 30 января — 5 февраля 2006 года, когда в мусульманских странах бушевали страсти из-за датских карикатур, а президент Путин оставил английских разведчиков работать в России и решительно опроверг слухи о своих планах возглавить «Газпром».

Архангельский Александр, интеллектуал : Исламским фундаменталистам мало показалось убитого Тео Ван Гога. Теперь они готовы стереть с лица земли Данию. Только за то, что датские газеты напечатали карикатуру на мусульманский террор — в образе Мохаммеда с бомбой на голове. Я обеими руками за то, чтобы щадить чувства верующих. Но поведение европейских правителей позорно. Извиняются, оправдываются: что мы можем поделать, у нас свобода слова, войдите в наше положение… А владельцы «Франс суар»? Стоило французским журналистам проявить солидарность с датскими коллегами и карикатурными средствами обозначить свою более чем серьезную позицию (на облаке рядом сидят демиурги и основатели основных конфессий), как струсивший хозяин наутро уволил главного редактора. Прямо как Кремль — Рафа Шакирова после Беслана. По поводу Шакирова на Западе воплей было предостаточно. По поводу «Франс суар» — молчок. Равно как о том, что мусульмане жгут датские флаги, а на датских флагах — символ нашей христианской цивилизации, святыня Европы, крест. Им глумиться над крестом можно. Европейским карикатуристам изображать Пророка нельзя.

Александр Архангельский, интеллигент : А тут, простите, есть своеобразная логика. Когда мы с вами обсуждали судьбу несчастного Ван Гога, вы мне пеняли: любой традиционализм рано или поздно ведет к смертоубийству. Во-первых, как видите, не любой. Христианский со времен гуситов — не ведет. Во-вторых, мусульманский ведет, но это временно; исторически ислам сейчас находится на той воинственной стадии развития, на какой христианство находилось 600 лет назад. Вопрос, на какой стадии мы. А это уже в-третьих, и в-главных. Меня возмущает не столько желание восточных верующих вступится за свои святыни, пускай диким образом; меня приводит в отчаяние неготовность западных агностиков защищать символы своей цивилизации. Демонстрируя при этом иную, более высокую культуру полемики. Без погромов и взрывов. Но неуклонно. Увы! Если бы сирийцы не начали жечь датские флаги, кто бы вспомнил, что на этих флагах — крест, а не просто пересекающиеся прямые, математическая сетка координат?

Архангельский Александр, интеллектуал : Вы что ж, хотите сказать, что мусульмане ведут себя в принципе правильно, просто не слишком корректно? Как в рекламе: нежнее, еще нежнее?

Александр Архангельский, интеллигент : Да, хочу. Мне не нравятся их идеи. Но нравится их вера в свою правоту. Нам бы так! Единственный способ изгнать из родных пределов чужое — научиться защищать свое.

Архангельский Александр, интеллектуал : Мне кажется, вы загоняете себя в интеллектуальную ловушку. Европейская цивилизация тем и отличается от мусульманской, что открыта, терпима, свободна, признает право иметь иную точку зрения, не давит инакомыслящих, не стрижет всех под одну гребенку, не ранжирует и не пытается нивелировать. Как только она поменяет свой характер, как только научится у исламского мира искусству принуждения («Он уважать себя заставил, / И лучше выдумать не мог»), как только начнет борьбу за свои символы, она потеряет себя. И это будет означать окончательную и бесповоротную победу ислама в европейском культурном пространстве.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Базовые ценности: инструкции по применению»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Базовые ценности: инструкции по применению» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Базовые ценности: инструкции по применению»

Обсуждение, отзывы о книге «Базовые ценности: инструкции по применению» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x