Мои знакомые – немцы – еще в начале 90-х уехали в Германию. Там им давали пособие – 1000 марок в месяц на человека. Кроме этого над ними установила шефство семья с доходом в 5000 марок, другие немцы оказывают им помощь подержанными или ненужными им вещами и т. д. Но вот знакомая автора купила на свое пособие кожаную куртку за 400 марок (это, кстати, дешевая куртка), и, узнав об этом, шефствующая над ней немка (с доходом в 5000 марок) устроила подшефной свирепый разнос. За что? Разве любая советская женщина с зарплатой в 100 руб. в месяц, увидев в магазине куртку за 40 руб., да еще модную, да своего размера, хоть одно мгновение задумалась бы – брать или не брать? А с суммой семейной зарплаты в 500 руб.? За что же немка ругается?
А у этой немки на ее 5000 марок дохода 40 % налога да страховка по болезни, да страховка от безработицы, да 800 марок в месяц за аренду квартиры в 20 кв. м во Франкфурте. Для нее трата в 400 марок – это Покупка с такой большой буквы, что о ней надо думать и думать.
Вот мы ходили по магазинам в Югославии, и нас сопровождали югославы. Они вместе с нами приценивались, примеряли и пусть редко, но тоже покупали. Все-таки Югославия была социалистической.
А в Японии нас сопровождали как переводчики и помощники молодые японцы с совершенно пустыми глазами. Как бы ни блистали витрины, как бы ни манили надписи: «Только сегодня распродажа по сверхнизким ценам!», как бы ни вопили продавцы, зазывая в свой магазин, – им все эти прилавки были глубоко безразличны. Да, они на свою месячную зарплату могут купить две видеокамеры сразу. Но ни у кого этой видеокамеры не было. Не до нее, не до дорогостоящих игрушек. Другие заботы.
Хуже этого. Нас сопровождал упомянутый юрист – всегда в ослепительно-белой рубашке и начищенных туфлях. В Киото мы пошли на экскурсию в какой-то храм, а в нем нужно было снять обувь, и тут я заметил, что у него порванные туфли между подошвой и верхом. В то время Регина Дубовицкая или какая-то другая юмористка (черт их всех запомнит!) гоготала над «нищими» советскими женщинами, которые из бедности под брюки надевают порванные колготки. А я в Германии у жены достаточно крупного менеджера крупной компании увидел под брюками эти самые порванные колготки, когда она, сидя напротив и выше меня, неосмотрительно забросила ногу на ногу.
Смотрите. Кто из наших советских парней и когда отказывался жениться только потому, что у него маленькая зарплата или нет квартиры? Единственно, родители могли слабо протестовать, если сын еще не служил в армии или не окончил институт.
А отсутствие квартиры? Да кого это останавливало? Поживут у родителей, снимут комнату или квартиру, сколько бы это ни стоило, но для получения по очереди своей квартиры через 5, пусть 10 лет это не имело никакого значения.
А вот подавляющее число японских парней, как бы они ни любили своих девушек, не могут себе позволить жениться на них ранее, скажем, 30 лет – возраста, когда их зарплата достигнет размера, хотя бы вдвое превышающего тот взнос, который придется делать банку за кредит при покупке квартиры, возраста, когда они уже поднакопят денег для 10 % первоначального взноса за нее.
Они аккуратно и чисто одеты, но ничего лишнего они себе позволить не могут, а лишнее для них почти все, что продается в японских магазинах.
Вы можете сказать, что это Япония, маленькая страна, там земли мало и она очень дорогая, поэтому приходится столько платить и т. д. Но если земля продается, значит, она есть! Кто выигрывает от того, что она дорогая? Только банк! Банк, берущий проценты с кредита на ее покупку. И чем она дороже, тем больше потребность в кредитах, тем больше проценты и выше прибыль банка.
Мы рассмотрели бюджет довольно богатого японца с доходом почти 9000 долларов в месяц и увидели, что и у него почти не остается денег даже на питание.
А как быть простому или даже квалифицированному рабочему с таким большим, как нам кажется, доходом в 1700–4000 долларов в месяц? Их удел всю жизнь арендовать квартиру или маленький домик площадью 15–18 кв. м. Мы видели такие домики в Киото с фасадом в 4–6 шагов, стоящие вплотную друг к другу. Надо будет отказаться от дополнительного обучения детей и, следовательно, от поступления их в институт.
Главный инженер нашего завода В.А. Матвиенко рано потерял отца, и его мать в одиночку вырастила его и дала ему высшее образование. И это никого не удивляет. А получил бы он его в таких условиях в Японии? Вопрос!
Вернемся к нашим профессорам, сторонникам рыночных отношений и перехода к капитализму. Еще лет 20 назад они со своей зарплаты в 600 руб. налогов, квартплаты, платы за коммунальные услуги и за обучение детей в разных там музыкальных школах платили бы не более 100 руб., а 500 оставались в их распоряжении. В Японии, как мы подсчитали, с 1 млн иен у такого профессора осталось бы 186 тыс. Да, чтобы купить «Волгу», им пришлось бы 20 месяцев не тратить эти деньги, а на «Тойоту» в Японии они накопили бы значительно быстрее. Но в СССР они вообще могли бы, обойдясь без машины, доехать куда угодно. А в Японии – нет. На видеомагнитофон в то время они должны были бы копить деньги полтора месяца, а в Японии за месячный остаток они купили бы их штук 8. Это да. Но за 4 месяца они в СССР купили бы жене норковую шубу, а в Японии им потребовался бы год. Дубленок за месяц они купили бы три штуки, а в Японии на одну копили бы 4 месяца. Вполне приличных костюмов они могли бы купить 5 штук и ничуть не больше в Японии. Кожаной, даже импортной обуви они могли бы купить в СССР 20 пар, а в Японии – 10–15.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу