Даже такого баловства, как сигареты (хорошие сигареты), на 500 руб. могли бы купить 1500 пачек, а в Японии едва ли 900.
При цене мяса в магазине 2 руб., на базаре – 3, они могли бы за 5 руб. за килограмм выбрать на рынке самое лучшее филе и купить его 100 кг, а в Японии – 9 кг, в лучшем случае – 50. Хлеба в СССР они могли купить на эти деньги 2 тонны, а в Японии 300 кг, риса – 350. Яиц в СССР от 4 до 5,5 тыс. штук, и в Японии, правда, от 3 до 7 тыс. Сахара дома они купили бы 640 кг, а в Японии – 620.
Зато летом они отдыхали бы в лучших здравницах Крыма и Кавказа, а в Японии он только бы помечтал об отдыхе. В СССР они имели в центре города 3—5-комнатную квартиру и дачу за городом на 600—1000 кв. м земли. В Японии об этом им и мечтать нельзя.
Но в СССР 600 руб. в месяц была не очень редкая зарплата. Ее имели квалифицированные рабочие на тяжелых работах с вредными условиями труда – шахтеры, металлурги, а у рыбаков зарплата была еще выше. И все они имели то, что имели и эти профессора, ярые сторонники «перехода к рынку, отпуска цен и стремления к светлому капиталистическому будущему».
И главное, если мы уж ведем речь о барахле, то Советский Союз не стоял на месте, он развивался. Причем по темпам своего экономического развития СССР продолжал опережать практически все остальные страны мира, редко уступая кому-либо первое место.
А как быть с тем, что ни за какие деньги не купишь? Как быть со спокойствием за свою судьбу и судьбу детей? Как быть с той гордостью, которую испытывал каждый гражданин СССР за свою страну?
* * *
Подытожим.
Был ли Советский Союз совершенной страной? Конечно, нет, но не чижам об этом судить. Он был несовершенен уже потому, что расплодил чижей в немереном количестве и дал им волю, а затем и власть.
Нужна ли была его перестройка? Разумеется, но не чижам ее было проводить!
Совершенна ли была власть в СССР? Нет, конечно, но не чижам ее следовало отдавать.
В результате сегодня по сравнению с нынешними странами СНГ, да и странами Запада о Советском Союзе только и остается говорить – «прекрасный»!
В конце такой книги полагается отвечать на вопрос «Что делать?», но я на этот вопрос отвечаю в других своих произведениях и повторять давно пропагандируемый мною ответ не хотел бы.
Но есть одна насущная потребность, которую необходимо реализовать вне зависимости ни от чего – ни от теперешней власти в стране, ни от количества чижей, более того, и количество чижей в стране растет в связи с нерешенностью этой проблемы. Эта проблема – дебилизм населения, вызванный не только засильем дебильных чижей в СМИ, но и бездумным разделением человеческого труда. Я хочу закончить книгу тем, с чего ее начал. Поэтому в качестве послесловия я дам статью «Катастрофа дебилизма», написанную с моим участием бывшим школьным учителем В.М. Легоньковым в начале этого века.
Страшнее СПИДа
В прессе и, в частности, в «Независимой газете» как-то без особых последствий прошла дискуссия о реформе школьного образования. Она не вызвала никакого интереса в обществе, что и должно было быть, поскольку нравственное падение перешло грань, за которой отказывает разум, за которой ни смысл, ни практическая польза или вред от реформы школы уже не воспринимаются. Умственное состояние общества таково, что оно в своей массе уже не способно понять, о чем речь.
Тому, кто не в состоянии использовать разум, создают облегченные условия «думания» и называют дебилом (в медицине) или «находящимся в прелести» (в православии). Как назвать наше общество, умственно неполноценное, «прелесть» которого с каждым днем прогрессирует? Воля ваша, уважаемый читатель, а я вынужден назвать наше общество дебилизированным. Ведь отличительная черта дебила в том, что он не понимает своего дебилизма. Это его беда. А наша трагедия в том, что само общество не может распознать наличие «прелести» в тех, кто считает себя интеллектуалами. Сами интеллектуалы непроходимо убеждены в том, что это другие – дебилы, а они – нет, они – интеллектуалы. Основана эта уверенность «прелестников» на том, что их память хранит уйму разных слов, кроссворды они разгадывают замечательно, и посему они глубоко уверены, что если они эти слова говорили на различных экзаменах и получили за это красивые дипломы, то они очень умные люди.
Между тем много слов знает и магнитофон, и компьютер, но умным компьютер можно назвать только все в том же дебильном восторге. Ум – это не память-сирота. Ум – это способность применять знания в окружающей нас жизни с пользой для себя и для общества. Вот с этим у нас катастрофа. Еще хуже (нет подходящего слова) дело обстоит с разумом – способностью использовать ум в соответствии с нравственными законами, дающими душевное здоровье людям и обществу.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу