Пётр Киле - Дневник дерзаний и тревог

Можно прямо сказать: отказываясь от советского периода Российского государства, отказываются у нас от русской классической литературы XIX века, выработавшей новый гуманизм, который воплотился в социалистической идее. Недаром часы на словесность в школах сведены к минимуму, лишь для проформы, что сводит к нулю ее воспитательное воздействие на души и сердца юности.

Между тем под знаком социалистической идеи шло развитие человечества в XX веке. Говорят, социалистический эксперимент оказался утопией. Идеологи фашистской Германии так и думали и просчитались. Но создание утопий - это ренессансное явление, как было в странах Европы, претворение в жизнь утопии, как в СССР, - это величайшее явление Русского Ренессанса, смысл и значение которого человечество еще оценит, если у него есть будущность.

Кто отказывается от великого, тот впадает в ничтожество. Это мы наблюдаем повсеместно и не только в России, а во всем мире. Закатные явления Ренессанса в России отразились в умонастроении всех народов и стран, с новым обращением к религии, то есть поворотом вспять после века Просвещения и атеизма, который широко распространился в последние два столетия. К чему это может привести? К новым религиозным войнам.

Итак, каковы основные параметры новой идеологии Российского государства в условиях распада СССР и возможного распада РФ? Вот вопрос, от решения которого зависит не только будущность России, но и человечества.

Промелькнуло по ТВ сообщение о встрече деятелей культуры бывших советских республик, так называемого СНГ. (Запись от 26 августа 2005 года). Когда встречаются главы сбитых с ног государств для восстановления прерванных зачастую ими же экономических связей, говорят о таможенных барьерах, ими же выдуманных, всегда это производит удручающее впечатление.

Встреча артистов, сценаристов, писателей, правда, там присутствовал и Швыдкой, - они словно услышали патетический вопрос Юрия Полякова "Зачем вы, мастера культуры?", в котором слышится голос Горького "С кем вы, мастера культуры?", - это и вовсе грустное зрелище.

Размежевание никому не пошло на пользу. Интеллигенция, всегда столь чуткая к веяниям эпохи, приведшая Россию к Октябрьской революции в начале XX века, а в конце его объявившая ее всего лишь переворотом, будто это меняет суть величайшего события XX века, ныне забеспокоилась, обнаружив, что вожделенные свобода, демократия, рынок, процветание обернулись криминальной революцией, точнее сказать, криминальной контрреволюцией, столь разрушительной прежде всего для культуры.

А как могло быть иначе? Интеллигенция выступила против советской культуры, чрезмерно заидеологизированной, чем, впрочем, она же и занималась, и не оставила камня на камне, знаменитый музыкант даже брал в руки автомат. Представителей советской культуры назвали совками. Представьте, Жорес Алферов - совок.

У нас есть историки и журналисты из патриотов, которые предпочитают говорить о советской цивилизации, что неверно. Цивилизации складываются веками и тысячелетиями, воспроизводя одни и те же стереотипы поведения и мышления. В этом плане человеческая популяция ничем не отличается от любой животной, от популяции львов или муравьев. Но зачинаются цивилизации или получают новый импульс для развития в эпохи расцвета культуры и мысли. Так, античная культура стала основой для развития Рима и всей европейской цивилизации после эпохи Возрождения.

Но можно ли говорить о советской культуре, особенно с точки зрения либеральных СМИ, когда даже патриоты не решаются на это? Какая была культура у совков? Лишь Гулаги и т.п.

Как ни удивительно, была и была она уникальной. Но о ней поговорим в другой раз. Деятели культуры СНГ, собравшиеся в Москве, говорят о сохранении единого гуманитарного пространства народов СССР и русского языка как языка межнационального общения, иными словами, единства культуры, которое, несмотря на различия, сложилось за советский период русской истории. Это был бурный, вулканический период. Недаром он начался Революцией, бросившей вызов всем стереотипам цивилизаций Запада и Востока, с разрушением колониальной системы мироустройства, что ныне воссоздается под лозунгом глоболизации.

В СССР существовало единое культурное пространство, в основе которого были история Российского государства, русская культура и русский язык, и это было достигнуто не завоеваниями, а в условиях Русского Ренессанса, не осознанного вполне и поныне, но устремления которого проступали в миросозерцании, мироощущении народов России, ее интеллигенции, независимо от этнической и конфессиональной принадлежности.